| |
(50) 은혜 가운데 있으라
(사도행전 13 : 42 - 43)
바울의 안디옥 회당에서의 전도 설교는 듣는 사람들로부터 많은 공감을 샀습니다. 이 복음을 들은 유대인들과 유대교에
입교한 경건한 사람들은 더 자세한 말씀을 듣기를 원했습니다. 그래서 그들은 다음 안식일에도 이 말씀을 하라'고 청한
것입니다. 경건이란 말은 세보( )란 헬라어로 그 기본 동사는 예배한다, 공경한다는 뜻입니다. 경건한 사람이란 하나님을
잘 예배하는 사람, 하나님을 잘 공경하는 사람들을 가리키는데서 나온 말입니다.
1. 하나님의 은혜
바울은 자기를 따른 경건한 사람들에게 '항상 하나님의 은혜 가운데 있으라'고
권면했습니다. 있으란 말은 헬라어도 머무르다, 체재하다, 묵다의 뜻으로 그리스도인들은 하나님의 은혜 안에 머물러 있어야
할 것을 의미하고 있습니다.
(1) 복음은 은혜의 선물입니다. 복음과 은혜는 떨어질 수 없는 관계를 가지고 있습니다. 은혜 곧 카리스( )란 말은
원래
가 돌려 받을 것을 기대하지 않고 값없이 베푸는 호의로써 이
말의 뜻이 하나님이 죄인에게 베푸시는 사랑과 일치하기
때문에 기독교에서 종교적인 용어로 사용되고 있는 것입니다. 하나님께서는
그 아들 예수 그리스도를 통하여 우리에
게 값없이 죄사함과 의로우심을 주셨기 때문에 그리스도를 떠나고서는
은혜란 말은 전혀 무의미한 것입니다.
복음은 하나님의 은혜의
선물입니다. 하나님은 모든 피조물에게 은혜로우신 분입니다. 그러나 우리 인간에게 그 은혜
를 크게 나타내셨습니다. 인간의 죄를 용서하시고 그에게 의를
주실 뿐 아니라 그 자녀로 삼으시고 그 아들과 함께 기
업의 후사가 되게 하시려고 그 아들을 세상에 보내셨습니다. 그리하여
그 아들을 믿는 자에게 이같은 축복을 주신 것
은 하나님의 한량없는 은혜인 것입니다. 그러므로 우리가 은혜를
받았다는 말은 이같은 하나님의 은혜를 깨닫는 일을
말합니다.
(2) 우리에게 주신 하나님의 은혜는 값없이 주신 구원으로 나타났습니다. 죄인이 구원을 받는 일은 온전히 주 예수의
은혜입니다. '우리가 저희와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받은
줄을 믿노라'고 말씀했습니다(행15:11). 여기서 은
혜로 구원받는다는 말은 구원이 우리의 행위로 말미암지 않고 값없이
주신 하나님의 선물이란 뜻입니다.
(3) 하나님의 선택도 하나님의 은혜에 속하는 것입니다. 우리는 하나님의 선택을 받은 복된 그의 백성들입니다. 그런데
많은 사람들은 하나님의 예정과 복된 선택을 인정하려 하지 않고
있습니다. 그러나 하나님께서 그의 아들을 은혜로 우
리에게 주셨다면 그 은혜를 받을 수 있는 사람들도 은혜로 산택하셨다고
하는 일은 너무나도 당연한 일인 것입니다.
'그런즉 이와 같이 이제도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라'고
말씀해 주고 있습니다(롬11:5).
하나님의 은혜의 역사는 하나님으로부터 은혜를 받은 사람에게만
나타나며 이들은 또한 하나님의 은혜로 택함 받은
사람들입니다. 이에 대해 바울은 '찬송히라로다 하나님 곧 우리
주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하
늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복주시되 곧 창세전에
그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서
그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를
예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이
되게 하셨다'고 했습니다(엡1:3-5).
2. 은혜 가운데 있으라
바울이 그들에게 '항상 하나님의 은혜 가운데 있으라'고 권한 말씀은 은혜안에
영주하라는 뜻으로 은혜에 붙어서 떠나지 말라는 권면인 것입니다. 그리스도인들이 하나님의 은혜의 자리에서 떠나면 아무런
소망도 없습니다. 멸망만이 기다릴 뿐입니다. 하나님의 은혜의 자리에는 그 아무것도 침범할 수 없으며 그 누구도 빼앗아
갈 수 없습니다.
(1) 예수 안에 거하는 생활은 은혜에 붙어 있는 생활입니다. '사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리어
말
라진다'고 하셨습니다. 우리는 예수를 떠나서는 아무것도 할 수
없는 사람들입니다. 은혜의 주체가 되시는 그리스도
안에 거하는 생활이 은혜 안에서의 생활인 것입니다.
(2) 예수 안에 붙어 있는 생활은 열매를 맺는 생활입니다. 우리들이 그리스도의 은혜 안에 머무르고 있는 사실을 무엇을
알 수 있는 것입니까? 그것은 한가지로밖에 증거 될 수 없으며
그 증거가 그리스도 안에서의 열매인 것입니다. '나는
포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면
이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아
무것도 할 수 없음이라'고 하셨습니다(요15:5). 하나님이
우리를 죄악 가운데서 구원해 주신 것은 '우리로 하나님을 위
하여 열매를 맺히게 하려 함이라'고 하신 것입니다. 예수님은
'과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버
리신다'고 경종하셨습니다.
결론 : 우리는 지금 우리가 서있는 자리가 과연 어디인가에 대하여
살펴볼 수 있어야 하는 것입니다. '너희가 믿음에 있
는가 너희
자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라'고 했숩니다(고후13:5). 어떤 사람은 예수를 믿으면서도 이
은혜의
자리에서 떠나 세상 사람들이 서있는 세상에 그대로 머물러 있습니다. 우리가 하나님의 은혜로 구원을
받은 하나님의
백성이라면 우리는 영원토록 하나님의 은혜의 자리에 머물러 있어야 하는 것입니다. 그 자리에
서 떠나면
그리스도인으로서의 생활이 불가능한 것입니다.
|
