| |
(55) 그리스도인의 기도
(마태복음 6 : 5 - 8)
기도 생활은 바리새인들이나 그리스도인들이나 그의 생활에 반드시 따라야 할 필수 요건이지만 그리스도인의 기도는 바리새인의
기도와 구별되어야 합니다. 그리스도인들은 그의 기도 생활에 바리새인들의 기도를 본 받으면 안 된다고 명령하시기 때문입니다.
바리새인들의 기도는 외식하는 기도이기 때문에 하나님 앞에 올바른 기도가 아닙니다. 이같은 기도는 하나님의 인정을 받을
수 없기 때문에 그들의 기도를 본 받으면 안 된다고 하신 것입니다.
1. 구하기 전에 이미 알고 계시는 하나님
우리가 기도하면서 알아야 할 일은 우리의 기도가 우리의 구하는 바가 무엇인지
알지 못하는 하나님께 기도하는 것이 아니란 사실입니다. 다시 말하면 내가 구하는 바를 알려 드리기 위해 하나님께 기도하는
것으로 생각하지 말라는 것입니다. '구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라'고 말씀하셨습니다.
그러면 하나님께서 이미 알고 계시는 것을 무엇 때문에 기도하는 것이냐? 이에 대하여 우리가 말할 수 있는 것은 그럴지라도
하나님께서 기도하라고 명령하셨기 때문에 기도해야 하는 것입니다. '나 여호와가 말하였으니 이루리라 그래도 이스라엘
족속이 이와 같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구할지라'고 하신 것입니다(겔36:36). 하나님께서 우리에게 주실
것을 예정하셨다면 그와 동시에 우리의 구하는 기도도 그 예정하신 하나님의 뜻 가운데 들어 있다고 보아야 하는 것입니다.
하나님은 구하는 자에게 주시기 때문에 우리는 하나님께 구하는 기도를 드리는
것입니다. 요일5:14절에서 이르시기를 '그를 향하여 우리의 가진바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면
들으심이라'고 했습니다. 기도에서 얻는 응답이야말로 그리스도인의 생활에 크나 큰 즐거움을 안겨 주며 그 생활에 풍요한
하나님의 축복을 끌어 드릴 수 있습니다.
2. 외식하는 자와 같이 되지 말라
예수님은 기도에 대하여 우리에게 경종하시기를 '외식하는 자와 같이 되지 말라'고 하십니다. 외식하다의 헬라어는 휘포크리노마이(
)로 이 단어의 뜻은 하는 체 한다, 가장한다, 속인다 입니다. 바리새인들이 기도하는 곳은 회당이나 큰 거리 어귀라고
했습니다. 회당은 하나님께 기도하는 장소이기는 하지만 자기 전시를 위해 많은 사람들 앞에서 기도한다는데 문제가 있는
것입니다. 외식하는 기도는 사람들에게 자기의 기도하는 모습을 보이려고 하는 기도이므로 사람들이 없을 때에는 기도를
계속하지 않는 것입니다. 이런 기도는 하는체 가장하는 기도이기 때문에 외식하는 기도라고 정죄하십니다.
3. 중언부언하는 기도를 드리지 말라
'또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라'고 하셨습니다. 중언부언이란
말은 바타로게오( )로 개구리라고 하는 말에서 나온 것입니다. 이 말의 뜻은 지저귄다, 종알거린다 입니다. 이 기도는
하나님의 뜻을 구하지 않고 자기 소리만 요란스럽게 지저귀는 것을 의미하는 것입니다. 중언부언하는 기도는 다음 세 가지로
나눌 수 있습니다.
(1) 정욕을 위한 기도입니다. 정욕을 위한 기도는 하나님의 뜻대로 구하는 기도가 아닙니다. '구하여도 얻지 못함은
정욕
으로 쓰려고 잘못 구함이니라'고 했습니다(약4:3). 어떤 기도가
승리하느냐? 하나님을 영화롭게 해 드리는 기도입니
다. 이런 기도가 하나님의 뜻대로 구하는 기도인 것입니다. '그의
뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라'고 하셨습니다.
(2) 자기 자랑의 기도입니다. 성전에서 드린 바리새인은 자기 의에 대한 자랑을
즐비하게 늘어놓았습니다. 우리는 하나
님 앞에 자랑할 것이 아무 것도 없습니다. 다만 그의 자비와
긍휼에 호소해야 하는 것입니다.
(3) 입술만의 기도입니다. 마음의 생각과 입술의 기도가 같지 않으면 가증한 기도가 되는 것입니다. 하나님은 입술의
말
보다 그 중심을 보시고 응답하시는 분입니다.
4. 골방에 들어가 기도하라
'너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께
기도하라'고 주님은 말씀하셨습니다. 골방 기도란 무엇입니까? 골방이란 말은 타메이온( )으로 창고, 숨은 방, 밀실을
뜻하는 말입니다. 골방 기도란 어느 장소를 가리킨 것이 아닙니다. 어느 곳이든 시간과 공간의 제한 없이 마음과 영혼의
깊은 기도가 골방 기도인 것입니다. 한나의 기도가 이런 기도였습니다. 바리새인과 함께 성전에서 기도한 세리의 기도는
바리새인과 같은 장소였지만 바리새인은 외식하는 기도였고 세리는 골방 기도였던 것입니다.
결론 : 그리스도인의 기도는 기도로 끝나 버리면 안 됩니다. 생활과
연결되어야 하는 것입니다. 우리가 회개하는 기도
를 드렸다면
우리의 생활은 그 회개의 열매를 맺어야 하는 것입니다. 우리가 하나님 앞에 서원하는 기도를 드렸
다면 그
서원을 반드시 갚아야 하는 것입니다. 우리는 우리의 기도가 얼마나 우리의 생활에 중요한 것인가를 깨
닫고 기도하는
그리스도인이 되어야 하는 것입니다.
|
