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(125) 보화를 사라
(마태복음 13 : 44 - 46)
밭에 감추인 보화나 값진 진주는 해석이 구구하나 예수 그리스도를 나타내고 있습니다. 바울은 빌3:7-9절에서 예수야말로
자신의 모든 것을 다 팔아 소유할 만한 분이심을 이처럼 말씀해 주고 있습니다. "그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을
그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을
인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어 버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이라"고 했습니다.
여기서 주님이 천국의 비유로 말씀하신 밭에 감추인 보화와 좋은 진주는 바로 천국의 주인이신 주님 자신을 발견하는 사람의
기쁨과 그의 생애의 새로운 변화를 가리키신 것입니다.
1. 밭에 감추인 보화의 경우
어느 한 사람이 밭에 감추인 보화를 발견했습니다. 우리는 이 사람을 구태여
농부나 나그네라고 규정할 필요는 없습니다. 왜냐하면 밭은 사람이 씨를 뿌려 경작하는 장소를 말한 것이 아니라 곧 세상을
가리키고 있기 때문입니다. "밭은 세상이요"라고 주님이 그 전에 해석해 주고 있습니다. 이 보화를 발견한 사람은 평소에
진리에 목마른 사람이었습니다. 영원을 사모하는 마음을 가지고 영생의 길을 간절히 찾은 사람입니다.
밭으로 표현된 이 세상은 이 보화로 비유된 영생도 진리도 소망도 전혀 없는 곳입니다. 그런데 이 사람은 드디어 이
보화를 찾아낸 것입니다. 그는 진리가 되시며 부활이요 생명이 되신 값진 인생의 보화가 되시는 예수님을 발견한 것입니다.
바울은 이 보화를 발견했을 때의 감격에 대하여 이처럼 고백하고 있습니다. "미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여
그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라"고 한 것입니다.
누구나 이 보화의 가치를 아는 사람만이 참 그리스도인이 될 수 있습니다. 그리스도인이 언제나 기뻐할 수 있는 이유는
이 보화의 진정한 소유로 말미암은 것입니다. 여기서 말하는 보화란 데사우로스( )로 어느 한 덩어리뿐만의 보화를 가리킨
것이 아닙니다. 하나의 보배함을 의미하며 보배를 많이 쌓아 둔 창고를 의미하는 말입니다.
그리스도는 바로 이같은 보화이십니다. 그리스도 안에는 인생의 모든 것이 충만히 들어 있습니다. 이것을 소유한 사람은
아무 것도 부족함이 없는 생애를 살아갈 수 있는 것입니다. 이 보화는 감추인 보화라고 했습니다. 이 말씀의 뜻은 세상
사람들 이 발견하지 못하는 그리스도를 가리킨 것으로 그리스도야 말로 감추인 보배로 어느 한 사람도 이 보화를 발견할
수 없는 것입니다. 만세와 만대로부터 감추어 온 비밀이라고 말씀해 주고 있습니다. "이 비밀은 만세와 만대로부터 옴으로
감취었던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한
것을 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라"고 했습니다(골1:26-27).
사람이 감추인 보화를 발견하려면 하나님께서 그 눈을 열어 주셔야 합니다. 하나님께서는 회개하는 자의 눈을 열어서 이
보화를 발견하게 하십니다. 겸손한 자의 눈을 열어 주심으로 이 보화를 소유하게 하십니다. 이 보화를 발견한 사람은
그 보화를 숨겨두고 기뻐했다고 했습니다. 발견했다는 말은 휴론( )으로 '만난 후'란 의미로 해석이 됩니다. 그리스도를
만난 사람은 그 비밀을 마음속에 깊이 간직하는 것입니다. 이 사람은 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀다고
했습니다.
이것은 그리스도에 대한 완전한 소유를 말합니다. 그리스도를 이처럼 완전히 소유하려면 자신의 소유를 다 팔아야 하는
것입니다. "아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게
합당치 아니하고 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 아니하는 자도 내게 합당치 아니하니라"고 하셨습니다.
2. 값진 진주의 경우
주님은 또 하나의 비유를 말씀하셨습니다. "또 천국은 마치 좋은 진주를 구하는
장사와 같으니 극히 값진 진주 하나를 만나매 가서 자기의 소유를 다 팔아 샀느니라"고 하셨습니다. 이 진주는 금은방에서
살수 있는 보화를 가리킴이 아닙니다. 이 진주는 심히 값진 진주로 영생이 되신 예수님을 가리킵니다. 진주를 구한 이
사람은 영생을 얻기를 갈망하는 구도자처럼 보여집니다. 그는 많은 종교를 찾았으나 만족할 수가 없었습니다.
그는 드디어 자기가 생각한 것과 같은 아주 귀한 진주를 구한 것입니다. 예수 그리스도를 만난 것입니다. 이 보화는
보화의 가치를 아는 사람만이 발견할 수 있고 소유할 수 있습니다. 이 보화를 찾는 태도에 대하여 이처럼 말씀해 주고
있습니다. "은을 구하는 것같이 그것을 구하며 감추인 보배를 찾는 것같이 그것을 찾으면 여호와 경외하기를 깨달으며
하나님을 알게 된다"고 했습니다.
결론 : 밭에 감추인 보화나 좋은 진주는 너무도 값진 보화입니다.
이것을 소유하는 일은 자기 소유를 다 팔지 않으면
안된다고
했습니다. 여러분은 이 귀한 보화를 가진 것을 하나님께 감사하시기 바랍니다.
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