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셋째 인의 검은말은 무엇인가?
성경 본문 / 요한계시록 6 : 5 - 6
요절 : "내가 네 생물 사이로서 나는 듯 하는 음성을 들으니
가로되 한데 나리온에 밀 한되요 보리 석되로다 또 감람
유와 포도주는
해치 말라 하더라" (계6:6).
서론 : 셋째 인을 떼시자 세 번째로 등장하는 말이 검은말이다.
검은 말을 타고 등장하는 이 자는 우선 그 손에 저울
을 가지고
있다. 저울은 모든 경제생활의 기초가 되는 계량 기구이다. 그리고 요한은 이 말의 등장과 함께 네 생물
사이로서
나오는 듯 하는 이상한 음성을 듣게 되었다. 그 음성의 내용은 "한 데나리온에 밀 한되요 한 데나리온에
보리 석되로다
또 감람유와 포도주는 해치 말라"는 소리가 그 음성이다. 그러면 종말에 등장해서 활동할 이 세 번째
말인 검은말은
무엇이며 그가 종말에 등장해서 하는 일이란 무엇인가? 이에 대하여 알아보 도록 한다.
1. 검은말은 무엇을 말하는가?
검은말이 무엇인가를 알아보려면 먼저 그 탄 자의 모양부터 살펴보아야 한다.
(1) 세 번째 등장하는 말은 검은말인데 이 탄 자의 손에 저울을 가지고
있었다고 했다 : 검은 색깔은 죽음과 상
통하는 색으로 절망을 뜻한다. 그러면 이같은 인생의 절망은 어디서
왔으며 왜 온 것일까? 먼저 우리는 검은말을 탄
자가 그의 손에 저울을 가졌다는 점에 관심을 가져야 한다. 저울은
경제생활의 기본이 되는 것으로 고대사회에서는
모든 경제적 활동의 수단을 이 저울로 해왔다(잠16:11).
그러므로 검은말의 등장은 곧 이 세상에 임할 경제적 공황으로
굶주림을 의미한다. 과연 굶주림은 인류의 죽음과 직
통하는 고통스러운 것으로 검은 색깔로 나올 만하다. 이 검은말은
인류들에게 연속되는 가뭄과 핵전쟁의 재해로 인한
굶주림과 죽음을 선사할 것이다. 요셉이 애굽의 총리가 되었을
때에 세상에 7년간 임한 가뭄으로 인한 흉작은 애굽 사
람들에게 얼마나 절박 한생의 위협이 되었었던가? 아람 왕 '벤하닷'이
사마리아를 에워쌀 때에 성중에 식량이 부족하
여 성중이 크게 주려서 자기가 낳은 자식까지 삶아 먹는 끔찍한
일마저 일어났었다(왕하6:24-30). 인류의 종말 기간인
7년 환난 기간에는 기근으로 온 인류가 생명의 위협을 받게 될
것이다.(계6:8. 마24:7).
그러면 이같은 굶주림은
왜 오게 되는 것인가? 두 증인이 예언하는 날 동안 그들의 기도로 하늘이 닫혀 하늘에서 비
가 내리지 않는다고 했다(계11:6). 그리고 후3년 반 초기에
있을 유브라데 전쟁으로 이 세계의 땅은 곡식을 내지 못하
는 죽은 땅이 될 것이다(계9:14-18). 적 그리스도는 이같은
경제적 공황을 이용하여 통제경제 정책을 사용할 것이며
짐승의 표를 거부하는 자들에게는 식량을 비롯한 모든 생활 필수품에
대한 매매를 금지하게 된다(계13:16,17).
(2) 그런데 요한은 네 생물 사이로서 나는 듯 하는 음성을 듣게 되었다
: 그 내용은 "한 데나리온에 밀 한 되요
한 데나리온에 보리 석되 로다"고 하는 소리다. 한 데나리온은
성경에서 품꾼들의 하루 임금으로 통용되는 액수로 계
산된다(마20:2). 그런데 그 돈으로 밀로는 한되, 보리로는
석 되의 양식밖에는 구하지 못하는 것이다. 그러니 다른 식
품이나 상품에 대한 지출까지 감안한다면 모든 인류가 굶어 죽을
수밖에 없는 절박한 상황에 이를 것이다.
2. 포도주와 감람유는 해치 말라
그런데 우리는 6절 하반 절에서 참으로 이상한 소리를 듣게 된다. "포도주와 감람유는 해치 말라"고 하시는 명령이시다.
(1) 포도주와 감람유는 무엇인가? : 이곳에서
언급되는 포도주와 감람유는 비유적인 표현으로 정말로 포도주나 감
람유를 의미하는 것이 아니라 "말씀"과 "성령"을 가리킨다.
음행의 포도주는 인간의 생명을 죽이는 쑥물이다(계17:3,
4). 그러나 순수한 포도주는 하나님의 진리의 말씀을 의미한다(사4:1-4).
그리고 포도주는 예수님의 보혈을 상징한다
(마26:27-29). 감람유는 하나님의 성전의 등불에 불을
켜는 기름으로 성령을 의미한다. 그러므로 이 포도주와 감람유
는 신부의 단장을 마친 성도들을 의미한다(계7:13,14. 19:7-8.
마22:11-13).
(2) 이들을 해치 말라고 하셨는데 이같은 하늘의 명령은 무엇을 의미하는가?
: 종말에 무서운 기근이 예언되어
있다. 그러나 이 기근 이 하나님의 백성들에게 미쳐서는 안 된다고
하시는 하나님의 명령이 내려진 것이다. 이것은 종
말을 준비하려는 성도들에게 있어서 너무나도 감사한 하나님의 배려이시다.
그러면 이같은 조치를 어떻게 취하신다
는 것인가? 우리는 계7:15-1 7절에서 하나님을 섬기는 성도들에게
장막을 쳐주시는 계시를 보게 되는데 그 장막에서
의 생활에 대하여 상세히 말씀해 주신다. "저희가 다시 주리지도
아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기
운에 상하지 아니할지니 이는 보좌 가운데 계신 어린양이 저희의
목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서
저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이니라"고 하셨다.
그러면 이같은 생활은
어디에서의 생활인가? 분명히 환난 날에 일어날 사건으로 보여 주신 계시임으로 이곳에서의 생
활은 천국에서의 생활인 것이 아니라 환난 중에 쳐주실 장막에서의
생활이다. 그리고 천국의 모습은 21, 22장에 가서
비로소 나온다. "다시 주리지도 아니하고 목마르지도 아니하며
아무 뜨거운 기운에 상하지 아니한다"는 말씀은 후3년
반에서의 환난에서 벗어나는 표현이지 천국의 생활상일 수가 없다.
천국의 생활이 겨우 굶주림이나 면하고 목마름이
나 면하고 뜨거운 기운이나 면하는 생활일 것인가?
(3) 그러면 하나님이 쳐주시는 장막이라고 말씀하신 이곳은 어느 곳인가?
: 후3년 반기간 동안 그의 백성들을
보호하시기 위해 하나님 이 친히 예비해 놓으신 어느 한 장소를
의미해 준다. 이곳에 대하여 계12장에서는 자세히 계
시해 주고 있다. 6절에서 "여자가 광야로 도망 하매 거기서
1260일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳
이 있더라"고 했다. 그리고 13, 14절에서 적 그리스도에게
핍박당하는 성도들을 위해 하나님의 교회가 큰 독수리의 두
날개의 힘으로 광야 자기 곳으로 날아가 "한 때와 두 때와 반
때"의 양육을 받는다고 말씀해 주셨다.
결론 : 장차 인류의 종말에는 이 검은말이 등장한다. 이 말이
등장하면 어느 한 지역만의 기근이 아니라 전세계적인
기근이
닥쳐오게 된다. 그때 "감람유와 포도주"가 되지 못하면 후3년 반에 떨어져 이 모든 기근과 적 그리스도의 핍
박과 전쟁의
재앙 등을 겪어야 한다. "이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들
이 복이
있나니 때가 가깝다"고 말씀해 주셨다. 환난 날에 이같은 복 받는 성도들이 되어야 하겠다.
<복습문제>
① 검은말은 무엇을 의미하는 것인가?
계 6 : 5 - 6
② 검은말이 등장하게 된 원인은 무엇인가?
계 11 : 6 . 9 : 17 - 19
③ 감람유와 포도주는 해치 말라고 하셨는데 이들은 누구인가?
계 6 : 6
<연구과제>
* 여기서 인과 7년 환난 기간과의 연결 관계를 살펴보도록 한다.
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이처럼 7년 기간 동안에는 네 말이 등장하여 하나님의 백성들을 회개시키는
예언의 사역도 하고 세계적인 전쟁도 일으키며 세계적 기근으로 굶주림도 가져오며 적 그리스도의 통치로 어린양의 생명책에
기록되지 못한 모든 사람들로 짐승의 표를 받게 한다. 그러므로 인(印)의 역사는 계시록의 총론이 된다.
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