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(4) 예하고 아니라 함이 없노라
(고린도후서1:15-24)
바울은 고린도 교회를 사랑하는 나머지 고린도 교회를 방문하는 계획을 세우고
저들에게 알려주었으나 그대로 실행되지 못한 일에 대하여 변호하고 있습니다. 바울의 계획은 고린도 교인에게 다시 한번
은혜를 주려는 목적으로 먼저 고린도에 둘렀다가 마게도냐로 해서 다시 고린도로 돌아와 그곳에서 고린도 교인들의 송별을
받으며 유대로 가기를 경영했었습니다. 그런데 바울은 그런 계획을 실천하지 못하게 되었는데 이로 인하여 고린도 교인
중 바울을 싫어하는 자들이 바울의 이같은 변덕스러운 행동에 대해 비방했었던 것으로 여겨지는 것입니다.
1. 예 하고 아니라 함이 없노라
바울은 이같은 계획의 변경에 대하여 변명하기를 자신이 고린도 교회에 들릴 일에 대한 계획을 세울 때 어찌 경솔히 했겠는가고
반문하고 있습니다. 바울은 육신의 편의를 따라 일을 계획했거나 그런 육신의 생각을 따라 이랬다 저랬다 한 일이 아님을
말하면서 그런 일이 어찌 자신에게 있었겠느냐고 했습니다. 바울의 선교 계획은 결코 일시적인 목적이나 육신의 이해타산에
따라 변경시키는 일이 있을 수 없다는 사실을 주장하면서 하나님의 뜻임을 나타내고 있습니다. 바울은 18절에서 '하나님은
미쁘시니라'고 말씀해 주고 있습니다. 미쁘시다는 말의 피스토스( )는 '신실하다'는 뜻입니다. 하나님은 미쁘신 분이라면
'하나님은 신실하시다'는 의미가 됩니다.
하나님은 그의 말씀이나 언약에 있어서 아주 신실하신 분이십니다. 바울은 '우리가
너희에게 한 말은 예 하고 아니라 함이 없노라'고 말하고 있습니다. 바울의 이 말은 '하나님은 미쁘시느니라'는 말씀과
연결되는 것으로 바울이 '내가 하나님의 신실하심을 두고 이르노니 나는 결코 이랬다 저랬다 하지 않는다'고 한 말입니다.
'예 하고 아니라 함이 없노라'는 말은 '예'하면서 동시에 '아니오'한 일은 없다는 것입니다.
바울은 19절에서 자기와 실루아노와 디모데로 고린도 교회에 복음으로 전한 하나님의 아들 예수 그리스도에 대해 '예
하고 아니라 함이 되지 아니하였다'고 했습니다. 긍정을 뜻하는 말이며 동조한다는 뜻입니다. 그러므로 이 예란 말은
진실한 것을 의미합니다. 그곳에는 아니오란 말이 들어갈 수 없는 것입니다. 왜냐하면 그리스도에게는 예만 되었기 때문입니다.
그리스도는 진실하신 분이시므로 예만 통용되는 것입니다. 그 분은 표리부동(表裏不同)한 분이 아니시며 이중성이 없는
분이십니다.
2. 그리스도 안에서 예가 되는 하나님의 약속
바울은 20절에서 '하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 된다'고
말했습니다. 하나님의 약속은 언제나 그리스도 안에서 주셨으며 그 약속은 그리스도 안에서 이루셨습니다. 그리스도 안에서
예가 된다는 말은 그리스도 안에서 진실하게 성취하신다는 뜻입니다. 이미 창세 전에 하나님께서 예수 그리스도를 죄인들을
구원하시는 구주로 세우시고 그를 세상에 보내심으로 하나님의 신실하신 뜻을 모두 이루셨습니다. 하나도 아니오가 없이
모두 예로써 성취된 것입니다. 이로 인하여 우리는 '아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라'고 했습니다. 아멘(
)이란 말은 '진실로 그렇습니다'는 의미로 사용됩니다. 아멘은 구약 시대에도 사용되었고 신약 시대도 사용되고 있습니다.
이 말은 하나님의 진실한 말씀에 참으로 동의한다는 의미가 됩니다.
우리는 그리스도 안에서 진실하게 이루시는 하나님의 약속이 예가 되기 때문에 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리는 것입니다.
하나님의 찬양은 무엇입니까? 하나님의 진실한 말씀에 '진실로 그렇습니다'고 동의하는 노래가 찬양이며 그 말씀에 '아멘'으로
화답하여 하나님께 경배하는 일이 하나님께 영광을 돌리는 일입니다. 21절과 22절에서 바울은 그리스도 안에서 우리와
너희를 믿음으로 견고케 하신 분은 하나님이심을 밝히고 하나님이 또한 교회의 직분 자로 우리에게 기름 부어 주셨다고
말씀해 주고 있습니다. 기름을 붓는다는 말은 그 어원이 그리스도란 말에서 나왔는데 그리스도란 기름 부음을 받은 자란
뜻입니다.
구약 시대에는 왕과 제사장과 선지자에게 기름을 부었으며 하나님께서 교회 직분
자에게 기름 부으심을 주심은 그리스도의 소명에 동참하는 것을 의미합니다. '저가 또한 우리에게 인 치시고 보증으로
성령을 우리 마음에 주셨느니라'고 말씀해 주었습니다. 인은 소유권의 표시입니다. 어떤 문서의 효력을 보장해 준다는
뜻이 들어가 있습니다. 이것은 우리의 구원과 연결되는 말입니다. 하나님의 백성 된 것을, 영생을 주신 약속을 보증하신
표로 인 치신 것입니다. 그리고 그 확실한 보증으로 성령을 주셨다고 했습니다.
결론 : 하나님의 신실하신 모든 약속의 보증은 바로 성령이십니다.
믿는 자에게는 하나님께서 누구에게나 이 성령을 주
시므로
구원과 영생에 관한 하나님의 진실한 약속을 보증하셨습니다.
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