"내가 너희를 쉬게 하리라"고 하신 말씀은 "그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니"라고 하신 말씀에서 곧 마음의 안식임을 알 수 있습니다. 인생의 참 안식은 먼저 마음에서 이루어져야 합니다. 그러나 그 마음의 안식은 그 곳에 천국이 이루어질 때만 누릴 수 있는 것입니다. 주님은 이같은 안식을 누릴 수 있는 비결로 "나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻는다"고 하셨습니다. 예수님의 온유하고 겸손한 마음을 우리들 마음에 간직하면 우리들의 마음이 쉼을 얻게 된다고 하신 것입니다.
1. 인류가 메어야 할 무거운 짐
예수님이 오시기 전, 인류는 두 가지 멍에를 메고 살아왔습니다. 하나는 죄의 멍에요 다른 하나는 율법의 멍에입니다.
(1) 모든 인류는 태어나면서부터 죄라고 하는 어쩔 수 없는 멍에를 메지 않을 수 없게 되어 있습니다. 로마서에는 이런
인간의 죄에 대하여 분명한 해답을 주고 있습니다. "한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노
릇 하였은즉" "그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 한사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된
것같이" 이런 하나님의 말씀은 우리 인간의 죄가 우리들이 이미 이 세상에 태어나기 이전부터 존재하고 있었다고 하
는 사실을 보여 주고 있는 것입니다. 인간은 누구나 이 세상에 태어나는 것으로 이 죄의 멍에를 메지 않을 수 없는
것입니다. 이 멍에가 심히 무겁다는 것은 그 죗값이 엄청나기 때문입니다. 그것이 바로 사망이라고 하셨습니다.
(2) 율법은 인생들에게 무거운 짐이 아닐 수 없습니다. 율법을 받은 백성은 이스라엘이지만 이방인들은 양심이라고 하
는 마음의 율법을 멍에로 지고 있는 것입니다. 율법은 인간이 마땅히 지켜야 할 하나님의 법입니다. 이것을 지키면 생
명을 얻고 지키지 못하면 저주를 받는 것입니다. 그러면 사람이 이 율법을 지키는 일로 하나님의 의나 생명을 얻을 수
있는 것입니까? 사도 바울은 율법에 대하여 결론적으로 이처럼 말했습니다. "그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭
다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라"고 한 것입니다(롬3:20). 원래 하나님께서 율법을 주신
목적이 인간으로 하나님 앞에 죄인이란 사실을 깨닫게 하시려는데 있기 때문에 율법으로 의를 얻거나 생명을 얻으려
는 노력은 헛된 것임을 알아야 하는 것입니다.
(3) 율법이나 양심의 멍에 뿐 아니라 인간에게는 이 세상에 태어나면서부터 살아가는데 있어 육신적으로 저야 하는 무
거운 짐도 있습니다. 이 짐은 아담이 범죄한 후 하나님의 저주로 내려졌기 때문에 누구도 피할 수 없습니다. 이에 대하
여 전1:12절에서 "나 전도자는 예루살렘에서 이스라엘 왕이 되어 마음을 다하며 지혜를 써서 하늘 아래서 행하는 모든
일을 궁구하며 살핀즉 이는 괴로운 것이니 하나님이 인생들에게 주사 수고하게 하신 것이라 내가 하늘 아래서 행하는
모든 일을 본즉 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다"고 했습니다. 인간들은 이 모든 짐으로 인하여 피곤에 지쳐 있는
것입니다.
2. 내 멍에를 메라
이같은 인생들을 향하여 주님은 "수고하고 무거운 짐 진자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라"고 하신 것입니다. 그런데 우리는 여기서 우리가 저야 할 다른 또 하나의 멍에를 발견하게 됩니다. 그 멍에가 주님이 말씀하신 대로 내 멍에라고 하신 그리스도인들의 멍에입니다. 이 멍에는 주님이 말씀하신 것처럼 온유와 겸손의 멍에입니다.
(1) 우리가 주님으로부터 배우고 메야 할 멍에는 온유입니다. 온유란 부드러운 마음을 말합니다. 사랑의 마음을 가리킵
니다. 상한 갈대도 꺽지 아니하시고 꺼져가는 등불로 끄지 아니하시는 마음입니다. 원수를 사랑하되 십자가에서 그들
을 위해 기도까지 하신 그런 마음입니다.
(2) 다른 또 하나의 멍에는 겸손의 멍에입니다. 주님은 겸손하신 분입니다. 말씀이 육신으로까지 낮아지셨습니다. 부요
하신 분으로 가난하시기까지 낮추셨습니다. 심판주이시면서 친히 인류의 죗값으로 스스로 심판을 받아 십자가에서
죽어 주셨습니다. 남을 대접하시고 남을 자기보다 높이시고 제자들의 발까지 씻기신 분입니다. 이같은 주님의 마음
을 우리 마음에 간직하면 우리의 마음이 쉼을 얻게 되리라고 하셨습니다. 이 멍에는 그리스도인들에게는 지기 힘든
짐이 아닐 수 없습니다. 주님은 이 짐을 멍에라고 하신 것입니다.
그런데 이 멍에는 지기에 쉽고 가볍다고 하셨습니다. 이 멍에는 죄의 멍에나 율법의 멍에보다 지기가 쉬운 것입니다.
우리는 무거운 율법과 죄의 멍에를 벗은 사람들입니다. 주님이 대신 저 주셨기 때문입니다. 이제 우리는 주님이 지라
고 하신 멍에를 메야 합니다. 이 멍에를 메야 주님을 따를 수 있는 것입니다. 우리가 이 멍에를 메는 일은 주님을 배우
는 일이라고 하셨습니다. 주님으로부터 배워야 합니다. 온유한 마음은 죄에 대한 회개에서 나옵니다. 겸손은 언제나
자신의 부족을 아는데서 나옵니다.
결론 : 주님은 우리가 저야 할 무거운 짐을 저주셨습니다. 그리고 주님은 우리에게 온유와 겸손의 멍에를 메라고 하셨습
니다. 이 멍에는 지기에 가벼울 뿐 아니라 우리의 마음에 쉼을 얻게 하고 영생을 얻습니다. 우리는 이 새로운
멍에를 반드시 메야 합니다. 이것을 벗으려는 사람들은 율법과 좌의 멍에를 다시 멜 수밖에 없는 것입니다. 이
멍에를 메는 사람만이 주님을 따를 수 있습니다. 이 멍에를 메고 주님을 배우는 생활로 우리의 마음에 쉼을 얻
고 소망으로 자기 생애를 살아갈 수 있기를 바랍니다.
