서 론 : 예수님이 오신 후, 이 세상은 빛과 어두움으로 나뉘게 되었습니다. 빛은 은혜의 세계요, 어두움은 율법의 세계입니다. 은혜는 의를 공급하고 율법은 죄를 공급해 주기 때문입니다. 율법은 예수님이 오시기 전까지 이 세상 인류들의 죄를 다스려 온 하나님의 법입니다. 그런데 은혜는 예수 그리스도로 말미암아 의를 주시는 하나님의 법입니다. 주님이 오시기 전까지는 모두 율법의 정죄 아래 있었기 때문에 율법 시대, 율법 세계에 속한 사람들이었습니다. 이 율법은 첫 사람 아담의 자손들을 지배하는 육체의 법입니다. 그러므로 이 율법은 신약 시대나 구약 시대의 관계없이 아담의 육체적인 족보에 따라 태어나는 모든 인류를 지배하며 정죄해 왔으며 지금도 정죄하고 있으며 앞으로도 계속 정죄할 것입니다.
1. 마지막 아담, 둘째 사람
예수님은 마지막 아담으로 오신 분이시며 둘째 사람으로 오신 분입니다. 마지막 아담이란 말은 율법의 마침이 되었다고 하는 사실에 있습니다. 둘째 사람이란 말은 그가 은혜를 주시는 인류의 시조가 되셨다고 하는 말입니다. “첫 사람 아담은 산영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려주는 영이 되었나니”라고 말씀 해 주고 있습니다(고전15:45). 산영이 된 첫 사람 아담은 죄로 인하여 육체가 되었음으로 율법의 지배를 받게 되었지만 살려주는 영이신 마지막 아담 예수는 죄로 죽은 인간을 살려주는 생명의 공급자로 오셨습니다. “첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라”고 했습니다(고전15:47). 아담은 죽을 수 있는 땅의 생명을 가지고 있었지만 예수는 죽을 수 없는 하늘의 생명을 소유하고 계십니다. “율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라”고 말씀해 주고 있습니다(요1:17).
2. 율법의 세계
천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 없어지지 아니한다는 말씀은 모든 죄인들은 언제까지나 율법의 지배와 그 정죄를 받으며 살아가야 할 것을 의미합니다. 율법은 그 법을 이루어 정죄를 받지 못할 사람들에게는 그 권능이 상실되어 있지만 그렇지 못한 사람들에게는 그 권능이 영원토록 소멸됨이 없이 그대로 살아 있는 것입니다.
인간이 율법을 이룰 수 없는 것은 인간은 죄인으로 세상에 태어날 때부터 그 품성이 더러워졌기 때문입니다. “이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”고 했습니다(롬5:12). 이처럼 아담 안에 있는 사람은 다 죄를 범한 자임으로 사망이 왕노릇하고 있으며 율법의 정죄를 받게 되는 것입니다.
그리고 율법을 이룰 수 없는 다른 또 하나의 이유는 인간은 죄에 팔린 몸이 되었기 때문에 율법의 정죄를 받을지언정 그 율법에서 자유로워질 수가 없는 것입니다. 바울은 “우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다”고 탄식했습니다(롬7:14). 율법 아래 있는 사람들이 그 율법으로 의를 이룰 수 없는 이유는 하나님께서 율법을 주신 이유가 의를 주시려는데 있었던 것이 아니라 인간의 죄를 정죄하려는데 목적을 두셨기 때문입니다. 그러므로 율법에서 의를 얻으려한다면 하나님께서 율법을 주신 목적에서 이탈되는 행위가 되는 것입니다.
3. 은혜의 세계
은혜의 세계는 율법의 정죄나 저주가 절대로 미칠 수 없는 새로운 세계입니다. 이 세계는 그리스도 안에서만이 이루어지는데 이 세계에는 의와 생명만이 넘칩니다. 이 세계는 둘째 사람으로 오신 예수의 자손들만이 합당한 백성들로 성령의 법이 주관하는 세계입니다. 말하자면 이 세계는 사람을 정죄하는 율법의 세계가 아니고 생명을 주시는 성령이 다스리는 세계입니다. 이곳은 율법의 정죄나 영향이 미칠 수 없는 신성불가침 지역입니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너희를 해방하였음이라”고 했습니다(롬8:1-2).
은혜의 세계의 법은 율법이 아니라 ‘생명의 성령의 법’입니다. 이 법은 율법과는 달리 사람에게 사망이 아니라 그리스도의 의와 생명을 주십니다. 우리가 그리스도의 의를 받고 생명을 받은 것은 우리가 율법의 세계에 속하지 아니하고 새로운 은혜의 세계에 속해 있기 때문입니다. 사람이 은혜의 세계에 속하기 위해서는 첫째로 근본적으로 새로워져야 합니다. 이것은 우리가 새사람을 입음으로 가능합니다. 이 새로워짐은 그리스도 안에 거하는 것으로 예수를 영접하는 것으로 완전히 이루어집니다. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것을 지나갔으니 보라 새것이 되었도다”고 했습니다(고후5:17). 사람이 은혜의 세계에 속하기 위해서는 죄에서 속량을 받아야 합니다. 죄라고 하는 값을 지불하고 죄에서 자유한 몸이 되지 않으면 언제까지나 율법의 세계에서 빠져 나올 수 없는 것입니다. 우리의 죄 값을 갚기 위해 하나님께서는 예수 그리스도를 속죄 제물로 주셨습니다.
4. 그리스도인들이 이루어야 할 의
그리스도인들에게는 하나님의 인정을 받을 수 있는 의를 충만하게 소유하고 있습니다. 우리가 소유하고 있는 의는 그리스도께서 이루신 의이기 때문에 완전하고 부족한 것이 전혀 없습니다. 그러나 이 같은 의는 실질적인 의인 것이 아니라 법적 의인 것입니다. 법적으로 하자가 없는 의입니다. 그러나 그리스도의 의를 받은 우리도 실질적으로는 의로운 사람들이 아닌 것입니다. 우리는 우리의 생활에서 이 의를 이루어 나가야 하는 것입니다. 이것이 그리스도인의 성결 생활이며 성화의 과정입니다.
이 의는 속죄의 의이거나 구원을 얻기 위한 의인 것이 아니라 하나님의 백성답게 살아야 하는 생활상의 의인 것입니다. 신약 성경에는 이런 의를 이루는 표준을 새로운 낱말로 표현하고 있습니다. 요13:34절에서 ‘새 계명’이라고 했습니다. 이 계명은 곧 사랑입니다.
결론 : 성경에는 그리스도인들이 이루어야 할 의에 대하여 혹은 사랑의 열매, 의의 열매, 빛의 열매, 성령의 열매 등으로 나타나고 있습니다. 우리는 인간적인 방법이나 애쓰는 일로 이같은 생활의 열매를 맺을 수 없습니다. “무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라”고 했습니다(롬8:14). 이 말씀대로 그리스도인이 성령의 인도하심을 통해서 이런 열매를 맺을 수 있습니다. “너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라”고 했습니다(빌1:6). 지금 그리스도 안에서 생활을 하는 그리스도인들은 율법을 떠난 새로운 세계에서 살아가고 있는 사람들입니다. 이 사람들이 해야 할 일은 은혜를 굳게 잡고 믿음에 흔들리지 말아야 합니다. 그리고 의를 열매를 맺어야 합니다.
