서 론 : 사람이 세상을 살아가면서 이 세상에서 자기에게 가장 값진 것이 무엇인가에 대하여 바른 인식을 가진다는 일은 매우 중요합니다. 자신의 생애에 어떤 것이 중요하냐에 대한 가치 판단을 잘못하므로 인생의 결정적인 실패를 초래한 많은 사람들을 우리는 봅니다. 특히 영생의 길을 알아보기 위해 예수님께 나왔던 한 청년의 경우가 그러했습니다. 그는 재물이 많은 연고로 그 재물 때문에 천국의 문턱에서 지옥으로 방향을 돌리게 된 것입니다. 그리고 밭에 소출이 많아 주체를 못했던 어리석은 부자의 경우도, 자기를 위하여 재물을 쌓아 두었지만 그 날 밤, 하나님이 그의 영혼을 부르실 때에 그 쌓아 둔 재물이 뉘 것이 되겠느냐고 하신 것입니다.
1. 그리스도인과 물질관
우리는 세상을 살아가면서 경제생활을 무시할 수 없습니다. 우리 주변에 어느 것 하나 경제생활과 연결되지 않는 것이 없는 것입니다. 경제생활이란 간단히 표현해서 돈이 필요한 생활이란 뜻입니다. 그리스도인들이 자칫 잘못하면 돈을 천시하거나 무시하는 것이 바른 신앙인의 생활 태도인 줄로 오해하는 경우가 있습니다.
그러나 성경에서는 돈의 가치나 그 활용 면에서 무시하거나 배격하고 있지 않습니다. 하나님을 경외하면 이 땅에서 하나님으로부터 많은 재물의 축복을 받을 수 있다는 것이 성경의 교훈입니다. “겸손과 여호와를 경외함의 보응은 재물과 영광과 생명이니라”고 하셨습니다(잠22:4).
그리고 그리스도인들이 자신이나 자녀들의 장래를 위해 돈을 저축하는 일이나 적금을 드는 일이나 생명보험에 드는 일에 대하여 금하고 있지 않습니다. 게으른 자를 향하여 개미의 부지런함을 배우라고 하신 말씀은 장래를 위한 저축성이 있어야 한다는 사실을 말씀해 주신 것입니다. 바울은 “어린아이가 부모를 위하여 재물을 저축하는 것이 아니요 부모가 어린아이를 위하여 하느니라”고 말하므로 이 같은 일에 긍정적으로 말씀해 주고 있는 것입니다. 전3:13절에서 “사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것이 하나님의 선물인 줄을 또한 알았도다”고 했습니다.
그러면 무엇이 문제가 되는 것입니까?
(1) 재물을 땅에 쌓아 두는데 문제가 있습니다. 이것은 자신의 재물이 자신의 정욕적인 삶의 도구로 사용되고 하나님의 나라를 위해서는 인색한 사람들의 경우를 가리킨 말입니다. 사람이 어떤 경우에도 “먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님의 영광을 위하여 하라”고 말씀하고 있습니다(고전10:31). 우리는 우리의 재물을 가지고 먼저 하나님께 부요해야 합니다. 하나님의 나라를 위하여 아낌없이 사용해야 합니다.
사람이 재물을 쌓아 두는 일은 그 재물이 나중에 자신에게 큰 유익이 되게 하려는데 목적이 있습니다. 이 같은 목적을 이루려면 그 재물을 제대로 쌓아 두는 장소를 잘 알아야 하는 것입니다. 땅에 쌓아 두는 지물은 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하기 때문에 불안정합니다. 땅에 쌓아두는 일은 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질합니다. 이 말씀은 이 땅위에 쌓아도 재물은 결코 그 쌓은 사람을 위해 안정성이 없기 때문에 유익이 되지 못한다는 뜻입니다.
사람이 소유하고 있는 재물은 언제까지나 그 사람의 손에 붙어 있는 것이 아닙니다. “재물은 날개를 내어 하늘에 나는 독수리처럼 날아가리라”고 했습니다(잠23:5). 재물은 언제나 많이 모아질 수 있는 것도 아닙니다. “일군이 삯을 받아도 그것을 구멍 뚫어진 전대에 넣음이 된다”고 하셨습니다(학1:6). 또 재물은 사람이 노력하고 힘쓴다고 늘어나는 것도 아닙니다. “나 만군의 여호와가 이르노라 그들은 쌓을지라도 나는 헐리라”고 하셨습니다(말1:4). 하늘에 쌓는다는 ‘쌓다’의 헬라어는 ‘데사우리조’(θησαυρἰζω)로 저장한다, 남겨 둔다의 뜻입니다. 우리의 재물은 이 세상일에만 쓰지 말고 하늘에 남겨 두어야 하며 이 세상에만 쌓아 두지 말고 하늘에 저장해 두어야 합니다.
(2) 다음에 재물을 하나님과 겸하여 섬기는데 문제가 있습니다. 섬긴다는 말은 ‘두울류오’(δουλεὐω)란 헬라말로 종이 된다, 봉사한다는 뜻입니다. 재물은 그 쓰는 사람이 주인이 되어야지 재물을 가지고 있는 사람이 그 재물의 종이 되어서는 안 되는 것입니다. 사람은 재물을 섬겨 재물의 종이 되던가 하나님을 섬겨 하나님의 종이 되던가 해야 하는 것입니다. 사람이 재물의 종이 된 자리에서 하나님을 섬기는 일을 하나님은 미워하십니다.
(3) 사람이 돈을 사랑한다는데 문제가 있습니다. 성경은 “돈은 일만 악의 뿌리”라고 말씀해 주는 것이 아니라 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리”라고 말씀해 주고 있습니다. 문제는 사람이 돈을 사랑한다는데 있습니다. 바울은 디모데에게 보낸 서신에서 “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로서 자기를 찔렀도다”고 말하고 있습니다(딤전6:9-10). 세상에서 우리의 생애를 파멸시키는 이보다 더 악독한 존재가 어디 있을 것입니까? 사람이 정직한 방법으로 돈을 벌어서 하나님께 드릴 것을 마땅히 드리며 그 돈으로 가난한 이웃을 돌보며 영혼을 구원하는 일에 투자한다면 그런 재물이야말로 하나님을 영화롭게 해 드리며 하나님의 축복을 받을 수 있는 열매가 될 것입니다.
2. 하늘에 쌓아 두는 일이란 무엇인가?
“오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라”고 말씀하셨습니다.
(1) 이 말씀은 하나님의 것을 하나님의 창고에 드리는 것을 말합니다. 그리스도인들은 하나님의 것으로 규정한 십일조를 하나님께 드려야 하는 것입니다. 십일조 헌금은 우리가 적어도 하나님의 것을 도적질하지 않는다는 사실을 증명함으로써 이 세상에 있는 물질보다 하나님을 더 사랑한다는 최저의 한계선인 것입니다. 이런 증거를 하나님께 보일 수 없다면 우리가 무엇을 근거로 재물보다 하나님을 더 사랑한다는 말을 할 수 있는 것입니까?
(2) 하나님께 드리는 헌금을 말합니다. 주님은 우리들이 하나님께 드리는 헌금에 대하여 정성을 다 할 것을 말씀하셨습니다. 성전 헌금궤에 두 렙돈의 동전을 넣은 어느 가난한 과부에 대하여 이 과부는 그 누구보다도 많은 것으로 하나님께 헌금했다고 칭찬하셨습니다. 그 이유는 이 과부는 그 구차한 중에서 자기의 있는바 생활비 전부를 넣었기 때문입니다. “또 어떤 가난한 과부의 두 렙돈 넣는 것을 보시고 가라사대 내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가나한 과부가 모든 사람보다 많이 넣었도다. 저들은 그 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기의 생활비 전부를 넣었느니라”고 칭찬하셨습니다(눅21:2-4).
(3) 가난한 형제를 도와주는 일입니다. 우리가 그리스도 안에 거한다고 하는 증거는 한 지체를 이루고 있는 형제를 사랑한다는데 있습니다. 그리고 이같은 사랑은 가난한 형제를 도와주는 일로 나타납니다. “가난한 자를 불쌍히 여기는 자는 여호와께 꾸이는 것이라 그 선행을 갚아 주시리라”고 하셨습니다(잠19:17).
결론 : “네 보물이 있는 곳에는 네 마음도 있느니라”고 하셨습니다. 그리스도인의 생활에서 잊지 말아야 할 일은 우리는 부지런하므로 일하여 재물을 모아야 합니다. 그리고 그 재물을 부지런히 하나님의 나라에 쌓아 두는 일을 해야 합니다. 우리는 우리가 보물을 간수해야 할 곳을 잘 알고 지혜롭게 인생을 살아가므로 하늘의 놀라운 상급과 축복을 받아야 하겠습니다.
