서 론 : 주님이 가르치신 기도는 세 부문으로 구분됩니다. 첫 번째는 서언이요 두 번째는 진정입니다. 그리고 송영으로 매듭을 짓게 됩니다. 진정에는 하나님께 관한 일과 자신에게 관하 일로 나누어집니다.
1. 두 종류의 진정
하나님께 대한 진정은 셋으로 세분이 되는데
첫 번째 진정은 “아버지의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며”입니다. 이 전정은 성부 하나님께 드리는 진정입니다.
다음 두 번째 진정은 “나라이 임하옵시며”인데 이 진정은 성자 하나님께 드리는 진정입니다.
세 번째 진정은 “뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어 지이다”로 이 진정은 성령 하나님께 관한 진정입니다.
다음 자신에 관한 진정 역시 세 가지로 구분됩니다. “일용할 양식을 주옵시고”란 간구는 성부 하나님께, 그리고 “우리 죄를 사하여 주옵시고”란 진정은 성자 하나님께, 그리고 “시험에 들게 하지 마옵시고”는 성령 하나님께 드리는 진정입니다. 그리고 송영으로 주기도문의 마지막을 장식하고 있습니다. “나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘.”
주 기도의 본론은 진정에 있습니다. 기도란 곧 하나님께 드리는 진정입니다. 기도란 이처럼 우리의 마음에 원하는 것을 하나님께 아뢰는 것이므로 하나님은 기도의 길고 짧은 것이나 수사학적 배열이나 유창한 언어를 보시는 것이 아니라 그 중심을 보십니다. 하나님께 대한 진정은 여섯 가지로 나누이는데 지난 시간에는 “이름이 거룩히 여김을 받으시오며”에 대하여 살펴보았습니다. 오늘은 두 번째 진정인 “나라이 임하옵시며”에 대하여 알아보도록 하겠습니다.
2. 세 가지로 임하는 하나님의 나라
성경에서 말씀해 주시는 하나님의 나라는 세 가지 모습으로 우리에게 임합니다. “하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라”고 하셨습니다(눅17:20-21). 하나님의 나라란 하나님의 통치권 안에 있는 영역을 말합니다. 하나님이 통치하시는 곳이 곧 하나님의 나리입니다. 이 나라는 오늘날처럼 사람들이 통치하는 이 땅위에 속하는 나라를 말하는 것이 아닙니다. 예수님은 빌라도의 법정에서 빌라도에게 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라”고 하셨습니다.
(1) 첫째로 하나님의 나라는 우리 마음속에 임합니다. “하나님의 나라는 너희 마음에 있느니라”고 하신 주님의 말씀이 이 같은 사실을 말해주고 있습니다. “회개하라 천국이 가까웠느니라”고 하신 복음의 첫 메시지는 바로 우리 마음속에 이루어지는 하나님의 나라를 말씀하고 있습니다. 천국이 먼저 이루어져야 할 곳은 우리 마음입니다. 우리 마음에 성령이 임하셔서 그의 권능으로 우리가 다스림을 받으면 하나님의 나라가 내 마음에 임하신 것입니다. “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”고 했습니다(롬8:9).
그뿐 아니라 고전3:16-17절에선ㄴ 이처럼 말씀해 주고 있습니다. “너희가 하나님의 성정인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨. 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라.” 예수님은 천국의 지배자요 왕이십니다. 우리 마음속에 그리스도의 영이 임재하시면 우리는 하나님의 나라를 이룬 사람이요 우리의 왕이신 하나님의 통치를 받고 있는 하나님의 나라인 것입니다.
그러면 이 나라는 어떻게 이루어지나? “사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라”고 말씀하셨습니다. 사람이 복음을 듣고 그 심령이 거듭나야 그곳에 그리스도의 영이 임하셔서 하나님의 나라가 이루어지는 것입니다. 우리는 모든 사람들의 마음속에 이 같은 하나님의 나라가 임하기 위해 기도해야 할 것입니다.
(2) 다음에 이 땅위에 임하는 하나님의 나라가 있습니다. 이 나라가 곧 예수님의 재림으로 지상에 세워지는 그리스도의 왕국으로 성경에서 “새 하늘과 새 땅”이라고 한 천년왕국입니다. 이 나라는 주의 재림으로 이 세상이 불의 심판을 받은 후, 그 모습을 들어낼 것입니다(계19:11-16). “하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 우리는 그의 약속대로 의의 거하는바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다”(벧후3:12-13). 이사야는 장차 나타날 이 나라에 대한 많은 계시를 받았으며 그 나라의 아름다움에 대하여 여러 곳에서 말씀해 주고 있습니다(사65:17-25). 이 나라는 장차 주의 재림으로 인한 이 세상의 심판으로 그 모습을 드러낼 것입니다(계19:11-16).
하늘에서 예수님이 재림하시는 날은 하나님을 대적했던 모든 죄인들이 심판을 받는 날이요 주님이 만왕의 왕으로 군림하시어 이 땅위에 하나님의 나라를 세우는 날이 될 것입니다. 사도 요한은 이 나라의 도래를 위해 ‘아멘 주 예수여 오시옵소서’란 간구를 드렸습니다. 다니엘은 이같은 하나님의 나라를 기도하는 중에 이상으로 바라보았습니다. “내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니할 것이요”고 말했습니다(단7:13-14). 성도들이 주의 재림을 기다리는 기도는 사도 시대부터 여러 세기에 걸쳐온 모든 그리스도인들의 한결 같은 바람이었습니다. 왜 우리는 주의 재림을 지금 이 시간에도 소망 가운데 바라고 있는 것입니까? 새 하늘과 새 땅의 축복된 하나님의 나라를 바라보기 때문입니다.
(3) 세 번째로는 우리의 영원한 소망인 하나님의 나라가 있습니다. “또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라”고 했습니다(계21:1-2). 그러면 누가 이 나라에 들어갈 수 있는 것입니까? 오직 생명책에 기록된 자들이라고 했습니다. “무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린양의 생명책에 기록된 자들뿐이니라”(계21:27). 이 나라가 우리의 영원한 본향인 하나님 나라입니다. 우리는 이 나라에 들어가기를 사모하는 심령으로 이 세상을 살아가고 있습니다. 바울이 “하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모”한 것은 바로 이런 기도인 것입니다.
결론 : 이처럼 우리는 하나님의 나라에 대하여 분명한 태도를 가지고 그 나라의 임함을 바라보고 기도해야 하는 것입니다. 내 마음에 임하는 하나님의 나라는 성령의 임재하심으로 이루어졌습니다. 이제 성령충만한 생활로 이 나라를 전파해야 할 것입니다. 장차 그리스도의 재림으로 임하실 나라를 위해 신부의 단장으로 준비해야 합니다. 그리고 영원한 안식 세계인 하나님의 나라를 바라보고 이 땅위에 살아가는 동안 주님께만 소망을 두고 즐거워하는 생애를 살아가야 하는 것입니다.
