서 론 : 예수님은 산상보훈에서 그리스도인이 된 하나님의 백성들에게 바리새인들의 율법적 의가 아니라 그리스도인들이 맺어야 할 사랑의 법에 대하여 여러 가지로 말씀해 주고 있습니다. 산상보훈은 5장, 6장, 7장에 걸쳐서 우리의 왕이신 그리스도께서 그의 백성들이 마땅히 행해야 할 바를 교훈해 주고 있습니다. 6장에서는 주로 구제와 기도와 금식과 재산 관리와 의식주 생활에 관한 교훈의 말씀이 선포되어 있습니다.
1. 구제에 대한 성경적 교훈
하나님은 우리가 다른 사람에게 유익을 주는 일, 도와주는 일, 가난한 사람을 불쌍히 여기는 일에 대하여 대단히 기뻐하십니다. 다만 이런 일에 그 목적이 뚜렷하기를 원합니다. 자신의 명예심이나 사람의 칭찬이나 인정을 받으려는 목적으로 한다면 이미 그것으로 보상을 받은 것이기 때문에 아쉬워하십니다. 하늘의 상급이나 세상에서 하나님이 갚아 주실 상급이 따르지 않는 것입니다. 하나님은 우리가 행하는 선한 일의 목적을 하나님을 기쁘시게 해 드리는 일에 둘 것을 원하십니다.
하나님의 백성들의 구제는 하나님이 갚아 주십니다. “구제를 좋아하는 자는 풍족하여 질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 윤택하여 지리라”고 하셨습니다(잠11:25). 그러면 구제하는 자는 왜 윤택해 지고 풍족한 하나님의 축복을 받을 수 있는 것입니까? 이에 대하여 말씀하시기를 “가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라”고 하셨습니다(잠19:17). 가난한 자를 구제하는 일은 바로 하나님께 빌려드리는 일이라고 하셨습니다. 하나님은 우리에게 빌리신 돈에 대하여 반드시 갚아 주시는 분이시며 그것을 갚되 30배로, 60배로, 100배로 갚으십니다.
주님은 구제야말로 낡아지지 아니하는 주머니라고 하셨습니다. 이 일에 대하여 “너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 주머니를 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도적도 가까이하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라”고 하셨습니다(눅12:33). 하나님께서 고넬료의 가정에 베드로를 보내어 구원의 은혜를 내리신 일은 그 고넬료가 구제하기를 좋아하는 남다른 생활로 하나님을 기쁘시게 해 드렸기 때문입니다(행10:4).
2. 구제의 성경적 방법
구제란 축복의 언약이기 때문에 그리스도인들은 구제하는 일이 하나의 생활화되어야 합니다. 그러면 하나님의 축복을 받을 수 있는 구제는 어떻게 해야 하는 것입니까? 이에 대하여 우리는 주님의 교훈을 바로 듣고 하나님이 기뻐하시는 방법대로 구제함으로 축복의 언약을 놓쳐서는 안 됩니다. 여기에는 하나님이 금하신 방법이 있고 또 장려하신 방법이 있습니다.
(1) 하나님의 금하신 방법이 있습니다. “사람에게 영광을 얻으려고 너희 앞에 나팔을 불지 말라”고 하셨습니다. 1절에서 ‘보이려고’라고 한 말씀은 과장해서 꾸미려는 의도적 행동을 말합니다. 나팔을 불지 말라고 하신 것은 자기 선행에 대하여 자기 입으로 선전하는 일을 말합니다. 그 당시 바리새인이나 서기관들은 구제할 때에 회당이나 길거리에서 실질로 나팔을 불며 구제하는 일을 많은 사람들 앞에서 공개적으로 과시함으로 구경하는 사람들로부터 영광을 받는 사례가 있었던 것입니다. 예수님은 이런 바리새인들에게 ‘외식하는 자’라는 책망을 하셨습니다. ‘외식하는 자’란 배우 또는 연출자란 의미로 해석되며 위선적인 행동을 한다, 가면을 쓴다는 뜻으로 사용하는 말입니다. 구제는 가난한 사람을 불쌍히 여기는 진실한 마음과 하나님을 기쁘시게 해 드리려는 신앙에서 이루어져야 하는 것입니다. 다만 칭찬을 받으려는 생각이나 영광을 받으려는 의도에서 이같은 일을 한다면 그런 사람에게까지 하나님께서는 축복의 책임을 지실 수 없는 것입니다. 예수님은 이들에게 “그들은 이미 상을 받았느니라”고 하셨습니다. 이 말의 원어의 뜻은 “그들은 그들의 영수증을 완전히 받았다”는 의미가 됩니다. 구제에 대하여 주님이 언약하신 축복을 그들은 이미 영수증까지 받았다고 하신 것입니다. 그러므로 그들은 하나님으로부터 더 이상 받을 상이 없습니다.
(2) 하나님이 구제하는 일에 우리에게 권면하시는 방법이 있습니다. “너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여 네 구제함이 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지가 갚으시리라”고 하셨습니다. 그러면 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라고 하신 말씀이 무엇을 의미하는 것이냐? 이 비유적인 표현은 선한 일을 남이 모르게 하라고 하는 히브리 사람들의 속담에서 나온 것입니다.
이 말씀에 담겨진 그리스도인의 구제 방법에 대하여 알아보면 그리스도의 구제는 무엇보다 하나님께 영광을 돌리려는 동기에서 나와야 하는 것입니다. 주님께서 냉수 한 그릇에 대한 상급에서 “내 이름으로 주면”이라고 하셨습니다. 하나님께 영광을 돌린다는 말은 하나님을 기쁘시게 해 드리려는 마음을 가리킵니다. “주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라”고 했습니다(엡5:10).
다음에 청지기의 입장에서 구제해야 합니다. 청지기란 주인의 소유를 맡아 관리하는 종을 말합니다. 우리는 모두 하나님의 청지기들입니다. 우리의 소유물이 하나님의 소유이시기 때문입니다. 자기 것으로 남을 구제하는 것으로 여기지 말고 하나님의 소유로 도와준다고 생각할 때 그 영광이 주인이신 하나님께 돌아갑니다.
다음에 하늘의 상급이 약속되어 있으니 구제해야 하는 것입니다. 하늘의 상급은 모든 그리스도인들이 갈망해야 할 진정한 소망입니다. 그리고 구제는 하나님의 축복이 약속되어 있기 때문에 바람직한 일입니다. 하늘에서 상을 받는 일이라면 모든 그리스도인들이 갈망하고 바라야 할 진정한 우리의 소망이어야 합니다. 많이 심는 자에게는 많은 것을 거두게 하신다고 하셨습니다. 이런 축복의 원리를 안다면 우리의 생활은 좀더 복되고 아름다워질 것입니다.
우리는 헌금과 구제에 대하여 올바른 지식을 가져야 합니다. 하나님께 드리는 헌금을 마치 구제와 같은 것으로 생각하면 안 됩니다. 구제와 헌금은 그 성격부터가 판이합니다. 헌금은 세 가지로 구분됩니다. 십일조는 하나님의 소유를 마땅히 하나님께 드리는 것임으로 하등 숨길 필요가 없습니다. 감사헌금이나 주일헌금은 하나님께서 빈손으로 내게 보이지 말라고 하신 말씀대로 하나님께 드릴 마땅한 예물이기 때문에 기명으로 자기 이름을 밝혀도 상관이 없습니다. 이런 헌금은 나팔을 부는 일과는 다른 것입니다.
결론 : 그리스도인의 생활에 반드시 구제가 따라야 한다는 사실을 알고 우리는 일상 생활 가운데서 구제하는 일을 적은 것으로부터 배워야 합니다. 그리하여 구제하는 그리스도인들에게 언약하신 하나님의 축복을 받을 수 있는 성도가 되시기를 바랍니다.
