서 론 : 성경에는 주님의 칭찬을 받은 많은 믿음의 사람들을 볼 수 있습니다. 오늘은 한 직원이라고 말한 회당장의 믿음을 보도록 하겠습니다. 마가복음과 누가복음에는 이 직원이 회당장 야이로라고 그의 직위와 이름이 밝혀져 있습니다. 회당이란 유대인들이 안식일에 모여 하나님께 예배를 드리는 장소를 가리킵니다. 야이로는 그 같은 회당의 책임자로 일하고 있었던 사람으로 종교적으로 높은 지위에 있는 사람이며 유대인들에게 존경을 받는 사람이었습니다. 그가 예수님께 나와 절하고는 이처럼 말씀 드렸습니다. “내 딸이 방금 죽었사오니 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나이다.” 주님은 그의 간구를 들으시고 죽은 딸을 살리셨습니다.
1. 야이로가 만난 불행
야이로는 그의 인생에 가장 큰 슬픔을 만났습니다. 자식이 죽었다는 것은 사람들이 체험하는 일 중에 가장 슬픈 일이 아닐 수 없는 것입니다. 그런데 우리가 알아야 할 일은 인생이 세상을 살아가는 동안에는 어려운 시련도 오고 비극도 오고 환난도 온다고 하는 사실입니다. “하나님이 행하시는 일을 보라 하나님이 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 하겠느냐 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라 하나님이 이 두 가지를 병행하게 하사 사람으로 그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하였느니라”고 하셨습니다(전7:13-14). 우리 인생 길에 형통한 일과 곤고한 일이 올 때 어떻게 할 것인가에 대하여 알아야 하는 것입니다.
하나님이 정하신 모든 문제는 싫던 좋던 반드시 우리의 생애에 찾아오는 것입니다. 야이로의 문제는 그의 생애에 찾아올 것이 찾아 왔을 뿐입니다. 우리에게 오는 문제의 해결은 찾아온 후에 일어나는 것입니다. 파도가 밀려오면 반드시 뱃머리를 치는 것처럼 우리에게 오는 문제는 노크만 하다가 우리가 받아 드리지 않으면 물러가는 것이 아니라 실제로 찾아오는 것입니다. 내 생애에 부닥치는 것입니다. 내 생애 속에 들어와 자리를 잡는 것입니다.
야이로는 자기 딸이 지혜롭고 건강하게 잘 자라기를 소망했지만 그러나 아버지의 그런 기대와는 달리 정반대의 비극이 일어난 것입니다. “대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라”고 하셨습니다(잠24:16). 로마서8장에서는 “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”고 말씀해 주고 있습니다. 의인의 고난이나 그리스도인의 시련에는 더 좋은 것을 주시려고 하는 하나님의 섭리가 개재되어 있기 때문에 그 결과에 나타나는 결실은 세상 사람들과의 경우와 굉장한 차이가 나는 것입니다. 야이로는 인생의 고난과 슬픔을 통해서 오히려 더 큰 기쁨을 얻었으며 하나님의 영광을 드러낸 것입니다.
그러면 야이로는 이로 인하여 그의 인생이 좌초되어 버린 것입니까? 그런데 야이로는 그의 인생 고난을 통해서 오히려 더 큰 기쁨을 얻었으며 하나님의 영광을 들어냈습니다. 그리스도인들에게는 실패 후에 하나님의 능력의 손길이 나타납니다. 어려움을 당한 후에 새로운 은혜가 뒤따릅니다. 우리는 실패를 통해서 오히려 큰 기쁨을 맛보며, 하나님의 기적을 체험할 수 있는 것입니다.
야이로로 하여금 예수님을 만나게 된 동기가 어데 있었던 것입니까? 야이로는 주님을 만남으로 놀라운 축복을 받았으며 그리스도를 영접하는 구원의 은혜를 얻을 수 있었습니다. 야이로는 그의 인생의 심히 두려운 사건을 만났을 때 먼저 예수님을 찾아간 것입니다. 우리에게 오는 고통은 괴로운 일이기는 하지만 이 괴로움을 통해서 하나님을 만날 수 있는 기회를 얻을 수도 있는 것입니다. 하나님께 나와 생명을 얻게 된 사람들은 거의가 그들의 인생에 행복이 아니라 고통이 찾아 왔을 때였음을 알 수 있습니다. 야이로가 당했던 불행은 그에게 이 같은 축복을 받게 했던 것입니다.
2. 고난을 당했을 때 야이로가 한 일
야이로가 고난의 생애를 만났을 때 어떤 태도를 취한 것입니까?
(1) 야이로는 먼저 예수님을 찾아갔습니다. 인생이 자기 생애에 역경이 찾아와 어려움을 만났을 때 누구를 찾아 갈 것인가를 결정하는 일은 문제 해결에 중요한 일이 되는 것입니다. 야이로는 딸이 죽었을 때 장의사를 찾아간 것이 아닙니다. 야이로는 예수님을 찾아갔습니다. 야이로가 부활이요 생명이신 예수님을 찾아간 일은 참으로 잘 한 일이며 그는 그 보람을 얻을 수 있었습니다. 문제가 해결되었으며 인생의 놀라운 변화까지 가져온 것입니다.
(2) 야이로는 예수님을 만났습니다. 많은 사람들이 예수님을 찾아 나서지만 만나기도 전에 포기하는 경우가 많은 것입니다. 주님을 만나는 길은 생명으로 인도 받는 길이기 때문에 길이 좁고 협착한 것입니다. 세상을 등지지 않으면 안돼는 길입니다. 믿음이 없이는 못 가는 길입니다. 죄를 가지고는 들어가지 못하는 문입니다. 소망으로만 갈 수 있는 길입니다. 예수님은 만나는 사람은 이처럼 좁은 길을 걸어가야 하는 것입니다.
(3) 야이로는 예수님을 향하여 분명하고 간절한 기도를 드렸습니다. 우리의 기도가 중언부언하는 기도가 되어서는 안 됩니다. 간구하는 내용이 분명해야 하는 것입니다. 분명한 나팔을 불어야 합니다. “내 딸이 방장 죽었사오니” 자기 딸이 죽은 일에 대하여 간구했습니다.
(4) 야이로는 믿음의 기도를 드렸습니다. 기도에 하나님의 능력이 따르는 것은 기도하는 사람의 믿음에 있는 것입니다. 이 회당장은 “내 딸이 죽었사오니 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나이다.” 주님의 손길이 닿으면 죽은 자기 딸이 살수 있을 것이란 사실을 믿었으니 그의 믿음은 훌륭한 믿음입니다. 주님은 우리의 믿음대로 이루어 주시며 그 믿음의 분량대로 채워주십니다. 주님은 그를 따라 그의 집에 가셨습니다. 그 딸의 몸에 손을 대기 위해서입니다. 과연 예수님은 회당장의 믿음대로 그의 딸의 손을 잡아 일으키심으로 죽음에서 살리셨습니다.
3. 부활의 권능을 보이신 예수님
우리가 복음서를 자세히 살펴보면 예수님 앞에는 죽은 자가 없었다는 것을 발견하게 됩니다. 그 이유는 생명이신 예수님 앞에서 죽음의 권세가 도망쳐 버릴 수밖에 없었던 것입니다. 주님에게는 죽음의 권세를 물리치시고 모든 사람을 살리실 수 있는 능력이 있습니다. 이것이 주님의 부활의 권능입니다. 그러나 이 권능은 인류의 마지막 부활의 날에 부님의 입에서 모든 죽은 자들을 향하여 “일어나라”고 하실 때 그때 이루어질 것입니다. “이를 기이히 여기지 말라 무던 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라”고 하셨습니다(요5:28-29).
주님은 이같은 부활의 권능에 대한 산 증거를 죽은 자를 일으키심으로 증명하셨습니다. 주님은 이 딸의 죽은 일을 죽었다고 말씀하지 않으시고 잔다고 하셨습니다. 그 아이는 주님의 말씀에 의해 곧 살아날 것이기 때문에 자고 있는 것입니다. 주님 안에서 죽은 모든 성도들도 사실인즉 주님이 일어나라고 명령하실 때까지 잠을 자고 있는 것입니다.
결론 : 절망 할 수밖에 없는 어려움 속에서 주님을 찾아 나와 간구한 야이로는 놀라운 응답을 받았습니다. 야이로는 어려움 속에서도 절망하지 않고 끝까지 주님을 의뢰했습니다. 우리도 야이로처럼 모든 일에 주님께 간구하는 생활로 어려움을 이겨낼 수 있기를 바랍니다.
