서 론 : 주님은 제자들에게 전도 여행을 위하여 각처로 보내시기 전, 전도 여행시 명심해야 할 몇 가지 주의할 바를 말씀하셨습니다. 전도자는 여행을 위해 사적 준비를 하지 말 것을 당부하셨습니다. 그 이유는 복음 전도자는 마땅히 복음으로 살아야 할 것이기 때문입니다. 이 말씀은 복음을 전하는 자가 자기 생활에 얽매이면 하나님의 사업을 하기 어렵기 때문이며 복음 전도자의 생활은 주님이 책임져 주시기 때문입니다.
1. 거저 받았으니 거저 주어라
주님은 복음을 전하는 자들에게 명하시기를 “거저 받았으니 거저 주어라”고 하셨습니다. 우리가 복음을 받았을 때 금이나 은 같은 것을 주고받은 것이 아닙니다. 그리고 복음을 받을 만한 어떤 공로나 의로움이 있어서가 아닙니다. 값없이 거저 받은 것입니다. 이처럼 하나님께서 값없이 복음을 우리에게 주신 것은 우리로 자랑치 못하게 하려 하심이라고 했습니다. “하나님께서 세상의 천한 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 이는 아무 육체라도 하나님 앞에 자랑하지 못하게 하려 하심이라”고 했습니다. 이같은 일은 거저 주시는 하나님의 은혜를 소멸하는 일이 되기 때문입니다.
우리가 하나님으로부터 받은 천국과 영생은 거저 받은 것들입니다. 이같은 일은 하나님의 사랑과 자비와 긍휼하심을 무한히 나타내시려는 하나님의 뜻이며 이로써 하나님은 그의 이름에 합당하신 영광을 받으시는 것입니다.“이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암은 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로움을 나타내려 하심이니 곧 이 때에 자기의 의로움을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라”고 말씀해 주십니다(롬3:25-26). 그런데도 복음 전도자가 만일 거저 주지 않는다면 그 사람은 삯군에 해당될 것입니다. 삯군에 대하여 주님은 이처럼 말씀하셨습니다. “삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라”(요10:12). 병자를 고치는 하나님의 권능이나 복음을 전하는 일을 가지고 자신의 어떤 유익을 추구하는데 사용한다면 이는 복음을 전하는 사람의 자세가 아닌 것입니다. 권능을 행한 후에 물질을 요구하거나 병을 하나님의 권능으로 고친 후, 어떤 금품을 요구한다면 이는 잘못된 전도자입니다. 그런데 오늘날 하나님의 권능을 받았다고 하는 많은 하나님의 종들이 어떤 특별한 집회를 통해서 공공연히 성도들로부터 금품을 요구하는 사례가 많은 것입니다.
2. 복음을 전하는 자는 복음으로 산다.
어떤 사람들은 10절에 있는 말씀에서 목회자들에 대해 오해하는 경우가 있습니다. “여행을 위하여 두벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라”고 하신 말씀만 보고 목회자는 교회에서 사례비를 받지 말고 자비량해야 한다고 생각하는 일입니다. 그런데 우리는 그 다음에 말씀하신 주님의 말씀을 들을 수 있어야 합니다. “일군이 저 먹을 것 받는 것이 마땅하니라”고 하신 말씀입니다. 복음 전도자는 하나님의 일꾼입니다. 일꾼은 어떤 일꾼이던지 그 일터에서 먹을 것을 공급받을 권리가 있습니다. 그러므로 복음 전도자들을 영접하지 않은 일에 대하여 “심판 날에 소돔과 고모라 땅이 그 성보다 견디기 쉬우니라”고 경종하신 것입니다.
사도 바울은 이 일에 대하여 “잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라 성경에 일렀으되 곡식을 밟아 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라 하였고 또 일꾼이 그 삯을 받는 것이 마땅하다 하였느니라”고 했습니다(딤전5:17-18). 바울은 또한 고린도 교회에 말하기를 “우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희 육신의 것을 거두기로 과하다 하겠느냐”고 했습니다(고전9:11). 복음 전도자로부터 신령한 것을 공급받은 자들은 그들에게 육의 양식으로 공궤할 채임과 의무가 있다는 것을 말씀하고 있습니다. “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회개할 자인 것같이 하느니라 저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라 그렇지 않으면 너희에게 유익이 없느니라”고 했습니다(히13:17). 주님이 제자들에게 거저 주라고 하신 말씀은 전도자들이 복음을 전하는 자세를 말하는 것이요 말씀의 가르침을 받는 사람들은 또한 하나님의 말씀에 의하여 복음 전도자를 합당하게 영접하며 예우해야 합니다.
3. 평안하기를 빌라
하나님은 우리가 모든 사람들에게 하나님의 축복을 선사할 수 있기를 원하십니다. 복음을 전하는 사람이 어떤 가정에 들어갈 때는 반드시 그 집에 먼저 복을 빌어 주라고 하셨습니다. “평안하기를 빌라”고 하신 것입니다. 유대인들의 인사법은 “너희에게 평안이 있을 지어다”는 것이었습니다. 마음에 임하는 하나님의 평안과 가정에 임하는 하나님의 평안은 우리가 이 땅에서 받는 가장 큰 축복입니다. 주님은 제자들에게 어느 가정에 들어갈 때나 이 같은 평안의 복을 빌라고 하셨습니다.
그런데 이 말씀 가운데 우리가 알아야 할 축복 기도의 비밀을 발견할 수 있습니다. “그 집에 들어가면서 평안하기를 빌라 그 집이 이에 합당하면 너희 빈 평안이 거기 임할 것이요 만일 합당치 아니하면 그 평안이 너희에게 돌아올 것이니라”고 하셨습니다. 먼저 축복 받기에 합당치 않으면 우리의 빈 평안이 그 집에 머물러 있을 수 없다고 하셨습니다. 성도의 가정도 목회자의 심방 때 복을 받으려면 그 가정이 복을 받기에 합당해야 합니다. 어떤 가정이 복을 받기에 합당한 가정이냐? 먼저 복음을 받아드리는 가정입니다. 하나님의 축복의 근원은 복음입니다. 복음을 거절하는 가정에 하나님의 축복이 임할 것이란 상상도 할 수 없는 일입니다. 다음에 복음의 일꾼을 합당하게 영접하는 집이라야 복을 받기에 합당한 가정입니다. “누구든지 너희를 영접도 아니하거든”이란 말씀에서 이런 사실을 밝혀주고 있습니다. 이처럼 우리가 가정을 다니면서 복음을 전할 때 우리의 빈 복이 임할 수 있는 합당한 가정이 있고 그렇지 않은 가정도 있다는 것을 말씀하신 것입니다. 복음 전도자를 영접치 아니하는 가정에 그들이 빈 복이 머물러 있을 수는 없습니다. 그런 경우 그 복이 축복한 자에게 되돌아온다고 하셨으니 이 복이야말로 전도자가 받을 놀라운 복이 아닐 수 없는 것입니다.
이 말씀을 목회자들이 명심한다면 우리는 아무 집에 들어가서라도 그 집을 위하여 마음껏 축복해 줄 수 있습니다. 다른 사람을 위해 축복하는 일에 인색해서는 안됩니다. 그 가정을 빈 축복을 받기에 합당하면 그 기도자는 아름다운 열매를 맺는 일이요 합당치 않아도 그 빈 복이 자신에게 돌아온다고 하였으니 이런 복이야말로 복음 전도자가 누릴 특권이라고 말할 수 있습니다. 이 복은 어떤 복입니까? “나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거슬려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라”고 하셨습니다. 목회자들이 바라고 소망하는 복은 하늘의 상급인 것입니다.
결론 : 주님은 이 말씀을 통해서 복음은 절대로 복음을 전하는 사람의 이익이나 유익으로 이용되어서는 안 된다는 사실을 보여 주셨으며 또 복음 전도자를 맞이하는 사람들은 마땅히 기쁨으로 영접하여 합당한 대접을 해야 한다는 사실을 알려 주신 것입니다.
