서 론 : 주님이 베드로, 요한, 야고보를 데리고 산에서 내려오셨을 때 산 아래 제자들은 어느 어린 병자를 가운데 두고 매우 난감한 처지에 있었습니다. 귀신이 들려 간질로 고생을 하는 아들을 데리고 온 어느 아버지의 부탁을 받고 그 아들의 병을 위해 기도했으나 아무런 효험이 나타나지 않자 그만 많은 사람들 앞에서 부끄러움을 당하면서 쩔쩔매고 있었습니다. 제자들은 지난날 복음을 위해 각 고을로 보내심을 받았을 때 주님으로부터 귀신을 쫓는 권세와 문둥이를 깨끗게 하는 권세를 경험했던 터라 간질병쯤은 기도로 고칠 수 있을 것이라고 생각했습니다. 그러나 그것이 실패하여 어려움을 당하고 있을 때 마침 예수님이 나타난 것입니다.
1. 주님의 탄식
그 아들의 아버지는 예수님께 “주여 내 아들을 불쌍히 여기소서 저가 간질로 심히 고생하여 자주 불에도 넘어지며 물에도 넘어지는 지라 내가 주의 제자들에게 데리고 왔으나 능히 고치지 못하더이다”고 간구 했습니다. 이 때 주님은 심히 탄식하셨습니다. “믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요.” 주님의 이 탄식은 그 아버지를 향해 던져진 것이 아닙니다. 믿음이 없고 패역한 그 당시의 세대를 향하여 탄식하신 것입니다.
(1) 믿음이 없는 세대라고 탄식하셨습니다. 유대인의 선생들은 예수를 믿고 구원받는 길을 택하지 아니하고 그를 모함하여 죽이려 하였으니 참으로 믿음이없는 세대였습니다.
(2) 패역한 세대라고 탄식하셨습니다. 주님이 이처럼 탄식하신 것은 그들이 하나님을 떠난 생활을 했기 때문입니다. 예수님은 그들에게 “이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하도다”고 책망하셨습니다.
(3) 내가 얼마나 너희와 함께 있겠느냐고 탄식하셨습니다. 주님은 이제 얼마 후에는 아버지께로 가셔야 합니다. 그가 오랜 기간 그들과 함께 있지 못할 일을 이처럼 표현하셨습니다.
(4) 얼마나 너희를 참으리요 하셨습니다. 그들의 패역은 주님으로 참기 어려운 일입니다. 그러나 주님의 길이 참으심은 이사야가 예언한 바와 같이 “상한 갈대를 꺾지 아니하시고 꺼져 가는 등불을 끄지 아니하는” 자비하심으로 나타내셨습니다.
2. 그를 이리로 데려오라
예수님은 그 아들의 아비에게 “그를 이리로 데려 오라”고 하셨습니다. 데려 오라고 하신 말씀은 네 문제를 내가 해결해 주겠다는 응답이십니다. 이런 말씀은 예수님만이 하실 수 있는 말입니다. 데려오라고 하신 것은 네 문제를 내가 해결해 주겠다고 하시는 응답이기 때문입니다. 그 아버지는 자기 아들을 예수님께 데려 갔을 때 모든 문제의 해결을 보았습니다. 주님의 이 말씀 “그를 이리로 데려오라”는 말씀은 비록 그 아비에게만 해당하는 말은 아닙니다. 모든 인류들에게 들려주시는 말씀입니다.
(1) 쉼을 얻으려는 모든 인류에게 들려주시는 말씀입니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”고 하신 말씀은 수고하고 무거운 짐을 지고 고통을 당하는 모든 사람에게 “내게 오라”고 하시는 말씀입니다.
(2) 질병으로 고통을 당하는 자에게 내게로 데려 오라는 말씀입니다. 예수님께서 “우리 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨다”고 했습니다. 주님은 모든 병자를 불쌍히 보십니다. 예수님은 모든 병든 자를 불쌍히 여기십니다. 누구든지 병든 자를 그에게 데리고 가면 그의 자비하신 손길로 고쳐주십니다. 우리는 간질병으로 고생하는 아들을 주님께 데리고 나온 이 아버지의 심정으로 죄로 고통을 당하는 인생들을, 갈급한 심령으로 생명을 얻기를 바라는 영혼들을, 질환으로 소망이 끊겨진 심령들을 주님께로 데리고 가야 합니다. 주님은 지금도 우리에게 “그를 이리로 데려 오라”고 하시는 것입니다.
(3) 인생의 갈급함을 해결 받으려는 자들을 이리로 데려 오라고 하십니다. “누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라”고 하셨습니다(요7:37-38).
3. 너희 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면
주님의 권능의 말씀에 그 아이에게서 귀신이 쫓겨 나가자 아이가 온전해졌습니다. 이 때 제자들이 주님께 자기들은 어찌하여 내어 쫓지 못 했는가 고 물었습니다. 이에 대해 주님은 “너희 믿음이 적은 연고니라”고 하셨습니다. 하나님의 권능이나 능력은 한때 받았다고 해도 믿음으로 유지하지 못하면 나타나지 않는 것입니다. 너희 믿음이 적었다는 말씀에는 그들의 신앙생활에 큰 믿음을 가질 수 없을 만한 이유가 있었다는 것을 가리키신 것입니다.
(1) 그들은 계속적인 은혜 생활을 못했습니다. 그들은 영적 생활이나 복음 사업보다 자신들의 처신 문제에 더 큰 관심을 가졌었습니다.
(2) 그들은 기도 생활에 나태하고 등한했습니다. 그리스인의 기도 없는 생활은 믿음을 잃어버리기 쉬운 생활입니다. 주님은 습관을 따라 기도하셨지만 제자들은 기도의 습관이 없었고 스스로 기도하는 모습을 아무 데서도 찾을 수 없습니다. 주님은 그들에게 “시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라”고 주의를 시켰습니다.
(3) 그들은 땅에 일만 생각하는 생활을 했습니다. 그들은 누가 더 크냐는 데 더 큰 관심이 있었습니다. 그리스도인은 소망을 바라보고 신령한 일에 관심을 갖는 생활을 해야 하는 것입니다.
예수님은 그들에게 “너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 너희가 못할 일이 없으리라”고 하셨습니다. 예수님이 믿음을 겨자씨에 비유하신 것은 적은 믿음을 가리킨 것이 아닙니다. 왜냐하면 주님은 이미 그들을 향하여 “너희 믿음이 적은 연고니라”고 책망하셨기 때문입니다. 우리의 믿음은 항상 적은 믿음입니다. 그러나 이 적은 믿음에서 하나님의 살아 계신 능력이 나가려면 그 믿음이 살아 있어야 하는 것입니다. 겨자씨는 심히 적지만 그 안에는 그 겨자씨로 큰 나무를 만들 수 있는 생명이 존재하고 있습니다. 우리의 믿음이 아무리 적어도 그 속에 겨자씨 만한 생명만 깃들여 있다면 무엇이나 믿음대로 이뤄질 하나님의 권능이 나타날 것이라고 하신 것입니다. 그러면 이 같은 믿음은 어떤 신앙생활에서 얻을 수 있는 것입니까? 첫째로 기도가 있는 믿음입니다. 다음에 말씀에 순종하는 믿음입니다. 셋째로 말씀을 믿는 믿음입니다. 그리고 하나님만을 의뢰하는 믿음입니다.
결론 : 산을 옮길 만한 믿음이란 불가능한 일을 가능케 하시는 하나님의 능력을 말씀하신 것입니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”고 했습니다. 우리는 하나님이 우리에게 주신 은혜와 여러 가지 은사들을 잘 간직하여 우리의 신앙생활에 유익하게 하려면 믿음이 없고 패역한 이 세대에서 우리 주님만을 믿고 그 말씀의 능력 안에서 아름다운 생활의 열매를 맺어야 합니다.
