서 론 : 예수님은 헤롯왕 때에 유대 베들레헴에서 태어나셨습니다. 신약에 나오는 헤롯이란 이름은 무려 7명에 달합니다. 그러므로 헤롯이란 이름을 잘 구분치 않으면 헤롯이란 이름 때문에 성경 해석에 혼란을 초래할 수도 있습니다. 주님은 이 자에 의하여 어려서부터 많은 고난을 받으셨습니다. 예수님은 분명 왕 중의 왕으로 오신 신분이지만 세상에서 환영을 받지 못하셨으며 오히려 세상 왕의 핍박을 받으시게 됩니다. 예수님은 이름 없는 가난한 목수 집안에서 외롭게 태어나셨고 짐승을 기르는 마구간에서 출생하신 것입니다. 그가 태어나셨을 때 왕으로서의 환영을 받으신 것이 아니라 이 땅의 모든 사람들의 배척을 받으셨으며 헤롯 왕에 의해 고난의 생애를 걷게 되십니다. 그는 왕의 대접과 환영을 받기는 고사하고 멀리서 온 나그네들의 결배를 받으셨을 뿐 자기 땅의 모든 사람들의 배척을 받으신 것입니다. 이같은 비극의 기록이 예수님의 탄생 초부터 시작됩니다.
1. 헤롯은 누구인가?
신약에 나오는 헤롯이란 인물은 모두 한 혈통에서 뻗은 한 가족으로 이들은 주전 55년부터 주후 93년에 이르기까지 148년간 팔레스타인과 그 근방을 다스려 온 왕가입니다. 마2장에 나오는 헤롯은 신약에 처음 등장하는 헤롯으로 이 헤롯을 가리켜 대 헤롯이라고 부릅니다.
마태복음 2장에 나오는 헤롯은 신약에 처음 등장하는 헤롯으로 이 헤롯을 가리켜 대 헤롯이라고 부릅니다. 헤롯은 원래 블레셋 지방의 아스켈론 지방에서 태어난 이방 사람으로 유대인이 아니었지만 그들은 유대교에 입교하여 하나님을 믿으며 율법을 따라 생활해 온 것으로 알려져 있습니다. 이 대 헤롯은 유능하고 과감한 인물로 주변에 있는 애굽이나 수리아는 무력해지고 로마도 아직 큰 세력을 펴지 못하고 있었을 당시에 로마 황제인 아구스도에게 뇌물을 바치고 유다 지역의 왕으로 임명받은 자입니다.
이 헤롯은 유대인의 반대를 받으며 유다 지방을 다스려 온 왕이었지만 옛날 스룹바벨에 의해 재건했던 하나님의 성전을 주전 20년경에 시작하여 64년경에 이르러 새롭게 완성시켰습니다. 예수님이 출입하셨던 성전은 바로 이 대 헤롯이 건설 중에 있었던 성전이었으며 예수님은 이 성전의 완공을 보지 못하셨습니다.
2. 헤롯의 신앙
헤롯은 모세의 율법을 존중하는 사람 것처럼 자부했지만 실인즉 자신은 율법을 지키는 생활을 하지 않았습니다. 그는 성전 안에 신상을 세우거나 동전에 자기 화상을 그려 넣지는 않았지만 그의 생활은 방탕하고 권력에 집착하여 많은 죄악을 저질렀습니다. 그는 열 명의 아내를 거느리고 살았습니다. 그는 왕이요 권세자요 아무 것도 부러워할 것이 없는 호화한 생활을 했지만 그의 가정은 결코 행복하지 못했습니다. 그는 그가 사랑하는 자기 아내 마이암메를 죽이고 그 여인의 조부인 힐카너스와 아내의 동생과 심지어 자기 아들 중에 몇 명을 죽인 포악무도한 살인마였습니다.
헤롯은 예언서에만 기록된 메시야가 이스라엘의 왕으로 베들레헴에 태어났다는 소식에 심한 충격을 받았습니다. 유대인들이 기다려 온 그 메시야가 장차 자기의 왕위를 빼앗을 것이라고 겁을 먹었습니다. 그는 위선의 가면을 쓰고 동방박사들을 속이고 그들을 통하여 더 자세한 정보를 얻은 후, 아기 예수를 죽이려는 음모를 꾸미고 그 음모가 실패로 돌아가자 베들레헴에 있는 두 살 아래 사내아이들을 모두 죽였습니다.
이것이 메시야를 죽이려는 사탄의 첫 번째 시도였습니다. 사탄은 여인의 후손이 메시야로 오실 것이란 하나님의 약속을 에덴동산에서 아담과 더불어 들었습니다. 아담을 넘어뜨린 사탄은 그의 목표를 이제 그리스도에게 돌리게 된 것입니다. 마귀는 인류의 전 역사를 통해서 여인의 후손이 와서 죄인들의 구주가 되지 못하게 하려고 온갖 계략을 썼지만 성공을 거두지 못했습니다. 헤롯을 통해 죽이려든 계획도 결국 수포로 돌아가 버린 것입니다.
3. 대 헤롯의 후예들
예수님은 헤롯왕과 그의 후예들을 미워하셨습니다. 눅13:31절에서 예수님이 ‘여우’라고 별명을 부친 헤롯은 이 대 헤롯의 아들인 ‘헤롯 안디바’입니다. 이 헤롯 안디바가 세례 요한의 목을 벤 자입니다. 이 안디바 역시 도덕적으로 타기 받을 만한 인물이었습니다. 자신의 이복형제인 빌립의 아내이자 자기의 친조카이기도 한 헤로디아를 사랑하여 세력이 없는 동생으로부터 그녀를 빼앗아 자기 아내로 삼은 위인입니다.
세례 요한은 이 자가 이스라엘을 다스리는 왕이요 또 율법을 준수해야 할 입장에 있었던 자였으므로 이 같은 불의한 일을 책망한 일로 그의 손에 목을 베어 죽임까지 당하게 된 것입니다. 이 안디바는 예수님의 소문을 듣고 자기가 죽인 세례 요한이 살아난 것으로 알고 놀라면서 “이는 세례 요한이라 저가 죽은 자 가운데서 살아났다”고 말했습니다.
안디바는 빌라도에 의해 예수를 죄수로 재판하게 되었을 때 자신이 묻는 질문에 대답치 않는다고 분격하여 주님을 조롱한 후 빌라도에게 되돌려 보낸 자입니다.
이 자 외에 헤롯 아켈라오, 헤롯 빌립 1세, 헤롯 아그립바 1세, 2세 등이 있지만 이들은 주님이 생존할 당시엔 나타나지 않은 인물들입니다. 예수님은 태평 시대에 태어나 평탄한 중에 사명을 이루신 분이 아닙니다. 주님의 고난은 십자가에까지 계속되어 부활과 승천의 영광을 안기시게 된 것입니다. 사도 바울은 그의 이같은 낮아지심에 대하여 “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라”고 말씀해 주고 있습니다(빌2:6-11).
결론 : 우리도 세상에서 고난과 시련을 당하는 일에 대하여 당연하게 여겨야 하는 것입니다. “너희가 세상에서 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”고 하셨습니다. 우리는 주님을 위하여 당하는 현재의 고난과 어려움이 장차 우리에게 나타날 영광에 족히 비교할 수 없다는 사실을 깨달아 주님의 발자취를 따라가야 할 것입니다.
