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| 동방박사 (2 : 1 - 6) |
◆ 민병석
| 11-09 | VIEW : 6,543 |
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≈ 10 ≈ 동방박사
(본문 : 마태복음 2 : 1 - 6)
서 론 : 예수님의 탄생에 있어서 동방박사의 등장은 중요한 의의가 있습니다. 그들이 이방인들이었음에도 구세주를 찾고 그를 왕으로서 섬긴 일은 “찾으라 그리하면 만날 것이라”고 하신 말씀에 대한 진실성을 보여 주신 것이며 이들의 신앙적인 태도야말로 모든 사람들의 마땅히 본 받아야 할 일이기 때문입니다.
1. 동방박사들은 누구인가?
동방박사들이 누구이며 그들이 어디서 왔으며 그들의 신분은 무엇이며 이들이 어떻게 구세주의 태어나심을 알고 예루살렘까지 찾아 왔는가에 대해서는 아무 것도 아는 것이 없습니다. 그것은 그것을 뒷받침해 줄만한 역사적인 기록이 없기 때문입니다. 다만 동방에서 박사들이 왔다는 간단한 마태의 기록밖에 없는 것입니다.
구약에서 동방이란 지역은 예루살렘을 기점으로 바벨론 지방을 말해 왔습니다. 이 바벨론 지역은 바벨론이 망한 후에도 메데바사가 계속 다스려 왔으며 그들이 다스리는 장구한 기일 동안 포로로 잡혀간 많은 이스라엘 사람들이 살아가고 있었습니다. 다니엘, 예레미아, 에스겔, 하나냐, 미사엘, 아사랴, 에스라, 느헤미야 등 하나님의 위대한 종들이 혹은 왕의 측근에서 왕의 신임과 총애를 받으며 나라를 치리하기도 하고 혹은 도(지방 행정 구역)를 다스리기도 했으며 혹은 왕들 앞에서 하나님의 영광을 나타내기도 하였고 그들 왕의 조서로 온 바벨론 백성들에게 이스라엘의 하나님을 선포 하게 한 일 등 놀라운 역사를 포로로 잡혀간 이방 땅에서 이루었습니다. 이스라엘은 비록 그들의 범죄 함으로 원수의 나라에서 어려움을 겪는 고초를 당했지만 하나님께서는 그의 영광을 온 땅에 광대하게 선포하게 하셨던 것입니다.
바벨론이나 메데바사는 임금의 직속으로 박사라고 하는 직책이 주어진 사람들이 있었습니다. 박사란 지위는 지금처럼 어떤 학문의 전문적인 연구에서 얻어진 학위인 것이 아니라 왕 앞에 존귀한 직분으로 대개 점쟁이, 박수, 점성가들 중 그들의 어른 격에 해당하는 사람에게 주어진 명예로룬 칭호였습니다. 바벨론의 느브갓네살 왕은 다니엘에게 박수장이라고 하는 직분을 주었었는데 이 직분은 박사들의 어른 격으로 왕 앞에서 존귀한 것이었습니다. “이에 왕의 즐기던 빛이 변하고 그 생각이 번민하여 넓적다리 마디가 녹는 듯하고 무릎이 서로 부딪힌지라 왕이 크게 소리하여 술객과 갈대아 술사와 점쟁이를 불러오게 하고 바벨론 박사들에게 일러 가로되”(단5:6). 이 말씀에서 알 수 있는 것은 술사와 점쟁이들을 박사와 동일하게 부르고 있는 사실입니다.
그런데 예루살렘을 찾아온 박사들은 별을 보고 그를 경배하러 왔노라고 한 말대로 이들은 별을 연구하면서 하늘의 징조를 보고 점술을 치는 일종의 이방 예언자들임을 시사해 주는 것입니다.
2. 동방박사들의 신앙
우리는 이 사람들이 평소에 하나님을 섬겨 온 사람들이었다는 것을 알 수 있습니다. 그들이 찾아온 인물은 유대인의 왕이었습니다. 이 왕은 물론 그들이 예루살렘에서 만난 헤롯왕이 아니라 하나님이 언약하신 메시야임을 그들은 너무나도 잘 알고 있었다는 사실에서 그들은 이스라엘이 섬겨온 여호와 하나님을 믿는 이방인들이었음을 알 수 있는 것입니다.
바벨론 지역에는 많은 이방인들이 하나님께 대한 경외심을 가지고 두려워했다는 사실을 성경에서 찾을 수 있습니다. 성경에는 이방인 중에도 하나님을 찾은 사람들이 많이 있었으며 이스라엘의 율법을 지켜온 사람이나 구약에 있는 예언의 말씀을 연구해온 사람들이 많이 있었다는 사실을 알게 됩니다. 욥이란 구스 사람도 그러했고 발람이라고 하는 선지자도 그러했으며 신약에도 차수래 안에서 선지자 이사야의 글을 읽고 있었던 에치오피아 내시의 경우도 그러했습니다.
특히 바벨론의 경우는 이스라엘의 하나님의 사상이 온 땅에 편만 했었음을 쉽게 알 수 있습니다. 느브갓네살 왕이 자기가 다스리는 바벨론의 전국 각처에 보낸 조서의 내용을 한가지만 찾아보면 이러합니다. “느브갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할지로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다. 그러므로 내가 이제 조서를 내리노니 각 백성과 각 나라와 각 방언하는 자가 무릇 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님께 설만히 말하거든 그 몸을 쪼개고 그 집으로 거름더미를 삼을찌니 이는 이같이 사람을 구원할 다른 신이 없음이니라”(단3:28-29)라고 한 것입니다.
이런 사실로 볼 때 바벨론이나 메데바사에는 많은 이방인들 중에 이스라엘의 하나님께로 돌아온 사람들이 있었다는 사실을 보여 주는 것입니다. 아기 예수를 찾아 나선 이들 동방박사들도 이처럼 이스라엘의 하나님을 믿고 섬겨온 사람들이며 그들은 이스라엘 백성들이 소유하고 있는 성경을 깊이 연구하여 메시야에 관한 올바른 지식과 신앙을 가지고 있었음을 보여 주는 것입니다.
다만 그들이 메시야를 대망하는 과정에서 하늘의 별의 징조를 보았다는 것은 그들의 메시야 연구가 바른 방법이 아니었음을 보여주기는 하지만 그러나 하나님께서는 이들에게 메시야의 태어나심을 하늘의 별의 징조로 보여주셨던 것입니다. “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라”고 하신 말씀대로 그들이 간절히 찾는 바를 보여 주신 것입니다. 이들은 메시야에 관한 성경적인 연구를 하면서 메시야로 인한 구원에 대한 뜨거운 열망으로 그의 태어나심을 간절히 바라고 있을 때 하나님께서 그들에게 하늘의 별의 이상을 보여 주셨을 것입니다. 이 같은 징조를 바라본 이들은 기뻐하며 예루살렘을 찾았던 것입니다.
그들은 그들의 연구한 바에 따라 이스라엘의 왕으로 오시는 메시야는 유대 땅에 아기의 몸으로 태어나실 것이라고 하는 예언을 알았기 때문에 멀리서 이 왕께 경배하려고 예루살렘을 찾아온 것입니다. 이처럼 하나님은 하나님의 말씀을 연구하며 그의 인도하심을 바라는 모든 사람들에게 가까이 하시고 그들을 구원의 길로 인도하시는 것입니다.
이들이 메시야를 찾은 일은 우리에게 많은 교훈을 줍니다. 우리들 신앙생활에 거울이 되기도 하는 것입니다. 그들은 메시야를 찾는 일에 많은 시간을 아낌없이 바쳤습니다. 우리는 과연 우리 주님을 섬기고 그에게 경배 드리는 일에 얼마만한 시간과 정성을 드리고 있는 것입니까? 그들은 오랜 기간의 여행길을 떠나 왔습니다. 그들은 구세주를 찾고 섬기는 일에 많은 경비를 드렸습니다. 우리들은 과연 이들 동방 박사들과 같은 믿음과 소망을 가지고 주님을 찾는 일에 힘을 쏟고 있는 것입니까?
결론 : 동방박사들은 구세주를 찾는 일에 역경과 고생의 길을 감내했습니다. 그리고 메시야를 찾는 일에 생명의 위험까지도 마다하지 않았습니다. 우리들도 이들 동방박사들의 아름다운 신앙을 본 받아 주님을 진심으로 섬기고 간절함으로 찾아 그들처럼 주님을 만나 그들과 같은 진실한 경배를 드릴 수 있어야 하겠습니다.
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